桓公卷五起七年尽十八年（7 / 7）
二月，丙午，公及邾娄仪父盟于lt;走隹gt;。（本失爵在名例，中朝桓公称人。今此不名者，盖以为仪父最先与隐公盟，明元功之臣，有诛而无绝。lt;走隹gt;，翠癸反。）
[疏]注“本失”至“在名例”解云：正以隐元年得褒，乃书字故也。注“中朝”至“名者”解云：即上十五年“邾娄人、牟人、葛人来朝”是。注“盖以”至“之臣”解云：隐元年“公及邾娄仪父盟于昧”是也。注“有诛而无绝”解云：有诛者，十五年称人，是责之。无绝者，今还其字，无绝其功故也。
五月，丙午，及齐师战于奚。（夏者，阳也。月者，阴也。去夏者，明夫人不系于公也。此战盖由桓公曰“同非吾子”云尔。去，起吕反，下同。）
[疏]注“此战”至“云尔”解云：庄元年传云“公曰‘同非吾子’”是。然则夫人姜氏三年至鲁，六年九月庄公乃生，桓公何云同非吾子？盖夫人谮之也。或云盖在齐之日已共私通，鲁侯知之，悼恨之言耳。
六月，丁丑，蔡侯封人卒。
秋，八月，蔡季自陈归于蔡。（称字者，蔡侯封人无子，季次当立，封人欲立献舞而疾害季，季辟之陈。封人死，归反奔丧，思慕三年，卒无怨心，故贤而字之。出奔不书者，方以起季奔丧归，故使若非出奔归。不称弟者，见季不受父兄之尊，起宜为天子大夫。天子大夫不得与诸侯亲通，故鲁季子、纪季皆去其氏，唯卒以恩录亲，季友、叔卒是也。）
[疏]注“鲁季”至“其氏”解云：即闵元年“季子来归”庄三年“纪季以阝入于齐”是也。“唯卒”至“是也”解云：即僖十六年“公子季友卒”宣十七年“公弟叔卒”是也。
癸巳，葬蔡桓侯。（称侯者，亦夺臣子辞也。有贤弟而不能任用，反疾害之而立献舞，国几并于蛮荆，故贤季抑桓称侯，所以起其事。几，音祁。并，必政反，又如字。）
[疏]注“称侯”至“其事”解云：正以诸侯之葬皆称公，故决之。
及宋人、卫人伐邾娄。
冬，十月，朔，日有食之。（是后夫人谮公，为齐侯所诱杀。去日者，著桓行恶，故深为内惧其将见杀无日。行，下孟反。为，于伪反。）
[疏]注“去日”至“无日”解云：若以隐三年传言之，即某月某日朔日有食之者，食正朔。若言某月某日日有食之者，谓二日食也。若言某月日有食之者，谓食在晦也。今此言朔而不书日，故此解之。
十有八年，春，王正月，公会齐侯于泺。（泺，郎沃反，又音洛，说文云匹沃反。）公夫人姜氏遂如齐。公何以不言及夫人？（据公及夫人会齐侯于阳。）
[疏]注“据公”至“阳”解云：在僖十一年。
夫人外也。（若言夫人，巳为公所绝外也。）
[疏]注“若言”至“外也”解云：欲言不假言及，是外之意。
夫人外者何？内辞也。（内为公讳辞。为，于伪反。）其实夫人外公也。（时夫人淫于齐侯而谮公，故云尔。言遂者，起夫人本与公出会齐侯于泺，故得并言遂如齐。不书夫人会，书夫人遂者，明遂在夫人。齐侯诱公使遂如齐，以夫人谮公故。谮公，侧鸩反，下同。）
夏，四月，丙子，公薨于齐。（不书齐诱杀公者，深讳耻也。地者，在外为大国所杀，于国尤危。国重，故不暇隐也。）
[疏]注“不书”至“耻也”解云：如此注者，正决昭十一年“楚子虔诱蔡侯般杀之于申”之文也。注“地者”至“隐也”解云：鲁侯被杀，例不举地，故隐公、闵公直言薨而巳。今此言齐，故如此解。
丁酉，公之丧至自齐。（凡公薨外致日者，危痛之。外多穷厄伐丧，内多乘便而起，不可不戒慎。加之者，丧者死之通辞也，本以别死生，不以明贵贱，非配公之称，故加之以绝。便，婢面反。别，彼列反。称，尺证反。）
[疏]注“凡公”至“痛之”即此及定元年“夏，六月，癸亥公之丧至自乾侯”之属是也。
秋，七月。
冬，十有二月，已丑，葬我君桓公。贼未讨，何以书葬？（据隐公也。）雠在外也。雠在外，则何以书葬？（据俱雠也。）君子辞也。（时齐强鲁弱，不可立得报，故君子量力，且假使书葬。于可复雠而不复，乃责之，讳与齐狩是也。桓者，谥。礼，生有爵，死有谥，所以劝善惩恶也。礼，诸侯薨，天子谥之。卿大夫受谥于君，唯天子称天以诔之。盖以为祖祭乃谥，可酉公之丧至自齐；丁巳葬我君定公，雨不克葬，戊午日下昃乃克葬是也。以公配谥者，终有臣子之辞。上葬日者，起生者之事也，且明王者当遣使者与诸侯共会之。加我君者，录内也，犹君薨地也。惩，直升反。使，所吏反。）
[疏]注“讳与齐狩是也”解云：庄四年“冬，公及齐人狩于郜。公曷为与微者狩？齐侯也。齐侯则其称人何？讳与雠狩”是也。注“礼诸”至“诔之”解云：即曾子问曰“贱不诔贵，幼不诔长，礼也”郑注云“诔，累也。累列生时行迹，读之以作谥。谥当由尊者成”；又云“唯天子称天以诔之”注云“以其无尊焉”；又云“诸侯相累，非礼也”是也。“盖以”至“是也”解云：所以知祖祭乃谥者，正以公之丧至自齐，未有谥。丁巳葬我君定公，欲葬遇雨不得葬。经书定公，故知宜是作祖祭时为之也。礼记檀弓下篇云：“公叔文子卒，其子戍请谥于君云：‘日月有时，将葬矣。请所以易其名者。’”义亦通于此。注“上葬”至“地也”解云：考诸古本，皆无“上”字，衍文。隐三年传“过时而日，隐之”注云“隐痛贤君不得以时葬，‘丁亥，葬齐桓公’是也”然则此君四月薨，至于今十二月，亦是过时而日者，亦是痛其贤君不得以时葬，非其辞贞，故曰起生者之事，言其非为臣子矣。或者上葬为此上文之葬，若昭三年“葬滕成公”之下，注云“月者，襄公上葬，诸侯莫肯加礼，独滕子来会葬，故恩录之”之类也。 ↑返回顶部↑
[疏]注“本失”至“在名例”解云：正以隐元年得褒，乃书字故也。注“中朝”至“名者”解云：即上十五年“邾娄人、牟人、葛人来朝”是。注“盖以”至“之臣”解云：隐元年“公及邾娄仪父盟于昧”是也。注“有诛而无绝”解云：有诛者，十五年称人，是责之。无绝者，今还其字，无绝其功故也。
五月，丙午，及齐师战于奚。（夏者，阳也。月者，阴也。去夏者，明夫人不系于公也。此战盖由桓公曰“同非吾子”云尔。去，起吕反，下同。）
[疏]注“此战”至“云尔”解云：庄元年传云“公曰‘同非吾子’”是。然则夫人姜氏三年至鲁，六年九月庄公乃生，桓公何云同非吾子？盖夫人谮之也。或云盖在齐之日已共私通，鲁侯知之，悼恨之言耳。
六月，丁丑，蔡侯封人卒。
秋，八月，蔡季自陈归于蔡。（称字者，蔡侯封人无子，季次当立，封人欲立献舞而疾害季，季辟之陈。封人死，归反奔丧，思慕三年，卒无怨心，故贤而字之。出奔不书者，方以起季奔丧归，故使若非出奔归。不称弟者，见季不受父兄之尊，起宜为天子大夫。天子大夫不得与诸侯亲通，故鲁季子、纪季皆去其氏，唯卒以恩录亲，季友、叔卒是也。）
[疏]注“鲁季”至“其氏”解云：即闵元年“季子来归”庄三年“纪季以阝入于齐”是也。“唯卒”至“是也”解云：即僖十六年“公子季友卒”宣十七年“公弟叔卒”是也。
癸巳，葬蔡桓侯。（称侯者，亦夺臣子辞也。有贤弟而不能任用，反疾害之而立献舞，国几并于蛮荆，故贤季抑桓称侯，所以起其事。几，音祁。并，必政反，又如字。）
[疏]注“称侯”至“其事”解云：正以诸侯之葬皆称公，故决之。
及宋人、卫人伐邾娄。
冬，十月，朔，日有食之。（是后夫人谮公，为齐侯所诱杀。去日者，著桓行恶，故深为内惧其将见杀无日。行，下孟反。为，于伪反。）
[疏]注“去日”至“无日”解云：若以隐三年传言之，即某月某日朔日有食之者，食正朔。若言某月某日日有食之者，谓二日食也。若言某月日有食之者，谓食在晦也。今此言朔而不书日，故此解之。
十有八年，春，王正月，公会齐侯于泺。（泺，郎沃反，又音洛，说文云匹沃反。）公夫人姜氏遂如齐。公何以不言及夫人？（据公及夫人会齐侯于阳。）
[疏]注“据公”至“阳”解云：在僖十一年。
夫人外也。（若言夫人，巳为公所绝外也。）
[疏]注“若言”至“外也”解云：欲言不假言及，是外之意。
夫人外者何？内辞也。（内为公讳辞。为，于伪反。）其实夫人外公也。（时夫人淫于齐侯而谮公，故云尔。言遂者，起夫人本与公出会齐侯于泺，故得并言遂如齐。不书夫人会，书夫人遂者，明遂在夫人。齐侯诱公使遂如齐，以夫人谮公故。谮公，侧鸩反，下同。）
夏，四月，丙子，公薨于齐。（不书齐诱杀公者，深讳耻也。地者，在外为大国所杀，于国尤危。国重，故不暇隐也。）
[疏]注“不书”至“耻也”解云：如此注者，正决昭十一年“楚子虔诱蔡侯般杀之于申”之文也。注“地者”至“隐也”解云：鲁侯被杀，例不举地，故隐公、闵公直言薨而巳。今此言齐，故如此解。
丁酉，公之丧至自齐。（凡公薨外致日者，危痛之。外多穷厄伐丧，内多乘便而起，不可不戒慎。加之者，丧者死之通辞也，本以别死生，不以明贵贱，非配公之称，故加之以绝。便，婢面反。别，彼列反。称，尺证反。）
[疏]注“凡公”至“痛之”即此及定元年“夏，六月，癸亥公之丧至自乾侯”之属是也。
秋，七月。
冬，十有二月，已丑，葬我君桓公。贼未讨，何以书葬？（据隐公也。）雠在外也。雠在外，则何以书葬？（据俱雠也。）君子辞也。（时齐强鲁弱，不可立得报，故君子量力，且假使书葬。于可复雠而不复，乃责之，讳与齐狩是也。桓者，谥。礼，生有爵，死有谥，所以劝善惩恶也。礼，诸侯薨，天子谥之。卿大夫受谥于君，唯天子称天以诔之。盖以为祖祭乃谥，可酉公之丧至自齐；丁巳葬我君定公，雨不克葬，戊午日下昃乃克葬是也。以公配谥者，终有臣子之辞。上葬日者，起生者之事也，且明王者当遣使者与诸侯共会之。加我君者，录内也，犹君薨地也。惩，直升反。使，所吏反。）
[疏]注“讳与齐狩是也”解云：庄四年“冬，公及齐人狩于郜。公曷为与微者狩？齐侯也。齐侯则其称人何？讳与雠狩”是也。注“礼诸”至“诔之”解云：即曾子问曰“贱不诔贵，幼不诔长，礼也”郑注云“诔，累也。累列生时行迹，读之以作谥。谥当由尊者成”；又云“唯天子称天以诔之”注云“以其无尊焉”；又云“诸侯相累，非礼也”是也。“盖以”至“是也”解云：所以知祖祭乃谥者，正以公之丧至自齐，未有谥。丁巳葬我君定公，欲葬遇雨不得葬。经书定公，故知宜是作祖祭时为之也。礼记檀弓下篇云：“公叔文子卒，其子戍请谥于君云：‘日月有时，将葬矣。请所以易其名者。’”义亦通于此。注“上葬”至“地也”解云：考诸古本，皆无“上”字，衍文。隐三年传“过时而日，隐之”注云“隐痛贤君不得以时葬，‘丁亥，葬齐桓公’是也”然则此君四月薨，至于今十二月，亦是过时而日者，亦是痛其贤君不得以时葬，非其辞贞，故曰起生者之事，言其非为臣子矣。或者上葬为此上文之葬，若昭三年“葬滕成公”之下，注云“月者，襄公上葬，诸侯莫肯加礼，独滕子来会葬，故恩录之”之类也。 ↑返回顶部↑
