香祖 第816节（2 / 4）
好比大粼江神这几个字，代表的便是掌控玄洲大粼江的果位与力量。
李柃之所以说其差强人意，是因痨疠之神曾在上古纪元有载，不是什么无名无号的小神，而是颇有力量的大神。
瘟部值岁神官，理论上来说也是八部正神之中的部级高官，乃是直接归于荒煞天君统领。
他麾下将会有一大批值月，值日神官，以及相应的功曹，使者，决吏，将军……
这起步就已经比昔年左千户的荡魔真君还高了，而且，一个只是起点，一个几乎可称是终点，除了名字难听点儿，当真也没有什么可挑剔。
但李柃曾经设想的是，把舒长生弄到老祖灵灮天君麾下的炎部，或者与自己有交情的广法天君麾下雷部去，这也好在前辈照拂或者安全之地安稳积攒资历，得以升迁。
封神之后再死，虽然真灵仍能保留在天书之中，但基本上，就是魂飞魄散，记忆不存了。
此后几经轮转，形同再世为人，不能还原本来面貌。
如今留在东海战争之地，又是不大熟悉的瘟部荒煞天君麾下，为人所管束，他不大放心。
只可惜，天庭又不是他家开的。
天庭有着诸多仙门正道共同参与，各家俱是根底深厚，实力不凡，其他封神者也个个根脚不浅，功勋卓著，没有道理什么都让着积香宗。
可以说，能够授予此位，都已经是莫大的优待。
“神灵升迁晋阶艰难……除非能够立下大功。”
李柃很好的把握了天庭的意图。
天庭其实也大概明白这些地仙巨头们在想什么。
封神虽是逊于仙道的长生途径，但从现实角度来看，无疑当属正果。
肉身封神者，固然是落魄了，但死后封神，乃是保障之法，人人争之！
这搞得天庭都不得不从死人下手，借助香火愿力来封神。
如若有合乎要求的修士在世时就上天受封，为天庭所用，那么获得的待遇，无疑是可以提高的，只可惜没有。
死了之后，大幅贬值，又反而要花费天庭资粮来兜底，相当于占天庭的便宜。
舒长生再如何，也只是一介结丹，道行浅薄的后辈，更倒霉的是，东海之战出师未捷，几乎可以说是寸功未立。
这样的安排，天庭并无丝毫亏待，可以理直气壮面对积香宗。
此时，远在玄洲的朱利生等人也得知了舒长生殒命的消息，悲痛之余，传来消息，称大乾朝已经开始进入封神流程，公开宣扬痨疠真君信仰了。
此乃朝廷正神，享香火供奉，朝廷命官，世家豪强，平头百姓皆可合法参拜。
亦有史家，学士之流从浩若烟海的古籍之中发掘出了历代痨疠真君的事迹，编成各种故事流行民间。
甚至于，考证出一些祭拜瘟神，驱除疫病之法。
封神体系根植于一种远古天庭便有所流传的封神祭礼之法，乃是借助万民愿力从天地之间召还残魂，以精神弥补之。
之所以要如此，是因受封者多是一些已经殒落的死人。
他们神魂有缺，甚至精神意志都开始涣散于天地之间。
幸而精神如砂砾，人类如雕塑，可以借助天地之间原本就有的生命精神为其重塑灵体，恢复精神，乃至于逆阴还阳。 ↑返回顶部↑
李柃之所以说其差强人意，是因痨疠之神曾在上古纪元有载，不是什么无名无号的小神，而是颇有力量的大神。
瘟部值岁神官，理论上来说也是八部正神之中的部级高官，乃是直接归于荒煞天君统领。
他麾下将会有一大批值月，值日神官，以及相应的功曹，使者，决吏，将军……
这起步就已经比昔年左千户的荡魔真君还高了，而且，一个只是起点，一个几乎可称是终点，除了名字难听点儿，当真也没有什么可挑剔。
但李柃曾经设想的是，把舒长生弄到老祖灵灮天君麾下的炎部，或者与自己有交情的广法天君麾下雷部去，这也好在前辈照拂或者安全之地安稳积攒资历，得以升迁。
封神之后再死，虽然真灵仍能保留在天书之中，但基本上，就是魂飞魄散，记忆不存了。
此后几经轮转，形同再世为人，不能还原本来面貌。
如今留在东海战争之地，又是不大熟悉的瘟部荒煞天君麾下，为人所管束，他不大放心。
只可惜，天庭又不是他家开的。
天庭有着诸多仙门正道共同参与，各家俱是根底深厚，实力不凡，其他封神者也个个根脚不浅，功勋卓著，没有道理什么都让着积香宗。
可以说，能够授予此位，都已经是莫大的优待。
“神灵升迁晋阶艰难……除非能够立下大功。”
李柃很好的把握了天庭的意图。
天庭其实也大概明白这些地仙巨头们在想什么。
封神虽是逊于仙道的长生途径，但从现实角度来看，无疑当属正果。
肉身封神者，固然是落魄了，但死后封神，乃是保障之法，人人争之！
这搞得天庭都不得不从死人下手，借助香火愿力来封神。
如若有合乎要求的修士在世时就上天受封，为天庭所用，那么获得的待遇，无疑是可以提高的，只可惜没有。
死了之后，大幅贬值，又反而要花费天庭资粮来兜底，相当于占天庭的便宜。
舒长生再如何，也只是一介结丹，道行浅薄的后辈，更倒霉的是，东海之战出师未捷，几乎可以说是寸功未立。
这样的安排，天庭并无丝毫亏待，可以理直气壮面对积香宗。
此时，远在玄洲的朱利生等人也得知了舒长生殒命的消息，悲痛之余，传来消息，称大乾朝已经开始进入封神流程，公开宣扬痨疠真君信仰了。
此乃朝廷正神，享香火供奉，朝廷命官，世家豪强，平头百姓皆可合法参拜。
亦有史家，学士之流从浩若烟海的古籍之中发掘出了历代痨疠真君的事迹，编成各种故事流行民间。
甚至于，考证出一些祭拜瘟神，驱除疫病之法。
封神体系根植于一种远古天庭便有所流传的封神祭礼之法，乃是借助万民愿力从天地之间召还残魂，以精神弥补之。
之所以要如此，是因受封者多是一些已经殒落的死人。
他们神魂有缺，甚至精神意志都开始涣散于天地之间。
幸而精神如砂砾，人类如雕塑，可以借助天地之间原本就有的生命精神为其重塑灵体，恢复精神，乃至于逆阴还阳。 ↑返回顶部↑
