第220章 “天下一统!”(2 / 3)

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  梁子正在台上滔滔不绝的叙述这自己的观点,台下众人都在仔细的倾听。
  他的观点,已经无法单独用某家学说去界定了,这是他三年来经验教训的积累,是从他的经历中提炼的智慧。
  他的言辞很直白,没有丝毫佶屈聱牙之处,想到哪里,说道哪里,也没什么体系。
  但就是这样不成体系的论述,却将所有人的注意力牢牢抓住。
  这才是真正的智慧。
  “种种弊病,已成沉疴,若欲大治,必以教化为要,以严法为绳,以重典为戒,三方齐下,儒法并举,或有成效!”
  听着梁子正那没什么自信的回答,王学斌的心中却震撼非常。
  在这个时代,儒家和法家可以说是一对冤家。
  儒家以仁爱为核心,法家以制度为核心。
  要谈仁爱,那必须是人治,要谈制度,那一定是法制,两种理念可以说是水火不容。
  王学斌着实没有想到,在这个时代,就有人能想到将儒家和法家结合起来,治政理国。
  尽管他的思路还不明晰,但只要有了先河,很快就会有人影从,将这个学说完善发扬。
  或许,用不了十年,天下就会兴起一股新的理念,中央集权制也有了诞生的土壤!
  “彩!”
  梁子正刚刚说完,大家还在沉思,王学斌便迫不及待的大声喝彩。
  他的声音顿时惊醒了其他正在思考的士子,也纷纷喝起彩来!
  “尊驾所言,甚合在下之意!”
  王学斌一脸兴奋的站起身来,拱手一礼。
  梁子正见此,连忙恭敬回礼,谦卑的回道:
  “不敢,不敢,当年若不是先生提点,梁某也不会有此感悟,不敢当先生之礼!”
  当年论政大会时,有士子请教治政之道,当时王学斌有意敷衍,便大而化之的提点了两句太宗论述。
  说的是实事求是之道。
  此言听到的人不少,但是真正化用的人却不多。
  因为法家士子申不令很是信服王观澜,总将他的论述奉为经典研习。
  梁子正耳濡目染之下,也学得了几分真谛,不拘泥学说之别就是其一。
  所谓黑猫白猫,抓到老鼠就是好猫。
  梁子正为了抓到老鼠,可是实验了不少学说。
  但结果很不理想,试验完的他最终发现,好像哪个学说都不太行!
  他最近正思索着儒法并举之道,今日论政,便在此提了出来,目的还真的就是抛砖引玉,想要集众人之智,解决他的困惑。
  “尊驾能够化用,是尊驾的能力,与王某无由,在下只是有个问题,想要向尊驾请教一番!” ↑返回顶部↑

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