第163章 论政大会(五)纵论儒墨(2 / 5)

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  “公孙鞅的学说是受魏相李悝影响,而李悝与河西学派关系颇深啊,子夏本人就重权谋,善君王用权之术。
  西河学派所处的法家人士可比儒家人士多,现今魏国儒家多为外来,你这西河学派之人竟然出了一个儒家正统,当真让我惊讶不已!”
  王学斌说得轻松,但台下一片哗然,不是专研儒家之人,有几个人能了解西河学派始末的?
  任谁也想不到,西河学派推崇的学问竟然偏向法家。
  梁子正深吸一口气,郑重的说道:
  “在下虽为河西学派,但所秉持仍是儒家孔孟之道,唯有礼乐之道方可治世!”
  王学斌闻言摇了摇头,看着梁子正问道:
  “以你观之,礼乐,何也?”
  梁子正毫不犹豫的脱口而出。
  “礼乐之道,乃是周公所著...”
  王学斌摆手摇头,直接问道:
  “何为礼?”
  梁子正闻言,微顿,慢慢说道:
  “礼者,理也,君君臣臣...”
  王学斌再次摆了摆手,说道:
  “这是象,礼者,何为根本?”
  梁子正有些犹豫,没有回答。
  王学斌看着他说道:
  “所谓礼,其根本在于阶级!”
  王学斌连说带比划的解释道:
  “阶者,阶梯!级者,等级!
  所谓阶级,就是不均!
  所谓乐,同样是不均!
  乐有五音,长短各异!
  乃是庶民宣泄心中不满所用!
  贵者永以为贵,庶者永以为庶!
  以仁爱为表,以阶级为里,表里共行,天下治矣!”
  王学斌说道这里,敲着桌子。
  “这就是儒,这就是礼乐之道的根本!你可有异议?”
  王学斌短短几句话,打在了众人的心里。 ↑返回顶部↑

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