第488章 河图洛书定江山(2 / 5)

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  愿天下武道之人,皆为璞玉。
  可为朝廷所用。
  这一境界,泛指初入武道的游侠儿,甚至包括武道小有成就之人。
  第二镜化虹,以用兵器者而言,兵器可生虹光者为此境,用拳者,则是拳生罡风者为此境。柳向阳、君子旗、沈炼之流,皆为此境。
  第三境凭虚,顾名思义,凭虚御风,这一境界之人,已是武道高人,可乘清风出招,曾经的北镇抚司第三把屠刀赵铸、第二把屠刀毛秋晴、第一把屠刀来俊臣,以及公孙止水、红衣宋词等人,皆为此境。
  第四境扶摇,扶摇上青云之意,这一境界的武人,不仅可以凭虚御风,更可以一步上九天,算是人间罕见是宗师级高手,青衫秀才、吴渐、安梨花、以及未得春秋之剑的李汝鱼,皆为此境。
  第五境则是万象,这一境界的武人,可引天地万般异象,是以称之为万象。已是罕见的绝世高手,枪出生风雷,剑出游龙吟,死在夕照山前的岳平川和赵骊,以及澜山之巅的张定边,石庙小镇的郭解和王越,北方的岳单,甚至于连夫子和剑魔独孤,皆为此境。
  第六境,则是圣人。
  关于第六境,《武经总要》里并没有细说。
  此六境,将天下所有武道修行者进行了清晰明确的划分,按照江湖一般人的理解,第一境玉璞境就是寻常游侠儿,第二镜化虹境就是遍地开花的大侠,第三境凭虚境则是罕见的武道高人,第四境扶摇境则为宗师级别的高手。
  第五境天象是凤毛麟角的绝世高手。
  第六境圣人……貌似没几个。
  实际上李汝鱼和张河洛定出来的境界足足有九个,分得更为详细,比如第二三境之间,本该有一个登山境。
  比如每一境,其实又有三层。
  就拿同是万象境来说,岳平川和赵骊差相仿佛,在万象同一层之中,而张定边和王越差相仿佛,半魔半佛的郭解又在万象境的巅峰。
  同样是万象境,岳单肯定不如夫子和剑魔独孤,甚至将夫子和剑魔独孤放在万象境都不合理,原本在万象和圣人之间,还有一重天人境。
  天人境,可称为圣贤境,亦或者是伪圣境,略高于万象,次于圣人。
  剑魔和夫子,皆为天人境。
  但女帝说境界不要太细,否则大家还打什么打?
  大家坐在茶楼里,把刀剑往桌子上一放,各自亮出境界,哦,原来你比我高一境,我打不赢你,直接投降了事,又或者是原来我俩都是凭虚境,不过我是凭虚境三层,你是二层,所以你赶紧投降,莫要误了卿卿性命。
  如此的江湖,便少了一丝生机。
  于是砍了三个境界。
  女帝又说,目前天下武道六境划分足矣,恰如六道轮回。
  《武经总要》一经颁布,立即在天下引起轩然大波,无数武道修行者按着条条框框对比后,发现了自身所处的境界。
  对武道修行有了更清晰的认识。
  而在临安,突兀的冒出了一个“定贤楼”,神秘莫测,却有着巨大的能量,只用了半个月时间,就将天下武道高手汇整,发布了一份《三十三剑客图》。
  同时发出的还有《蒹葭录》、《咏絮录》,以及《墨韵录》。
  这几份图录一出来,世人便已然明白,“定贤楼”其实就是朝廷的机构,专门组建定贤楼取代了先前制定《大凉豆蔻、芳华录》、《咏絮录》的部门。
  蒹葭,泛指女子,《蒹葭录》其实就是之前的《大凉豆蔻、芳华录》。
  《咏絮录》不变,收录的依然是天下才女。 ↑返回顶部↑

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