第687章 机器语言（3 / 9）
还有什么哪咋闹海，夸父逐日，后羿射日等等神话故事。
虽然他们的信仰，依然是上帝。
但是他们心里，在不知不觉中，也是认可了这些东方神话人物的存在。
他们觉得，这些神话人物，其实也是分地域的。
一人管一块儿。
而且，他们总感觉，东方的神话人物，似乎更加的厉害。
形象也更加的丰满，并且，似乎比他们的神话人物，更加的有血有肉。
额，好吧，这大概就是外来的和尚会念经的思想在作祟了。
实际上，东西方的神话故事，都很精彩。
当然了，这两者还是有所区别的。
东方的神话人物，人格往往是拔高了的。
他们冷血无情，不食人间烟火。
而西方的神话人物，说是神话，往往是人话。
比方说，在他们的神话故事中，有些神，也可以偷情。
然后还被她老公抓住，用渔网网住，到处游街。
这种事情，在东方神话中，是绝对不会有的。
西方的神话故事和神话人物，显得更接地气。
但是，现在在东罗马，虽然有神话故事，可没有人专门演绎，更没有人将她们拍成电影。
因此，他们在传统文化的加工上面，是失败的。
然后自然而然的，就被汉文化给入侵了。
用不多少年，在东罗马，汉文学会愈加的深入人心。
到时候，东西方的文化，势必会有一次融合。
李愔早已经看到了这一点。
而在君士坦斯二世和哪些大臣们的严重，看到的事情，和李愔所看到的，又是不一样的。
在华夏城的人没来投资之前，他们东罗马的好多百姓，食不果腹，衣不遮体，生活极为贫困。
而现在呢？
在租界周围的百姓，一个个日子过的都好了起来。
而华夏城的人来投资，一个租界，能够辐射的，可是一大片的区域。
以前，百姓因为生活贫困，总会有许多的牢骚。
但是，现在这些牢骚，正在逐渐的变少。 ↑返回顶部↑
虽然他们的信仰，依然是上帝。
但是他们心里，在不知不觉中，也是认可了这些东方神话人物的存在。
他们觉得，这些神话人物，其实也是分地域的。
一人管一块儿。
而且，他们总感觉，东方的神话人物，似乎更加的厉害。
形象也更加的丰满，并且，似乎比他们的神话人物，更加的有血有肉。
额，好吧，这大概就是外来的和尚会念经的思想在作祟了。
实际上，东西方的神话故事，都很精彩。
当然了，这两者还是有所区别的。
东方的神话人物，人格往往是拔高了的。
他们冷血无情，不食人间烟火。
而西方的神话人物，说是神话，往往是人话。
比方说，在他们的神话故事中，有些神，也可以偷情。
然后还被她老公抓住，用渔网网住，到处游街。
这种事情，在东方神话中，是绝对不会有的。
西方的神话故事和神话人物，显得更接地气。
但是，现在在东罗马，虽然有神话故事，可没有人专门演绎，更没有人将她们拍成电影。
因此，他们在传统文化的加工上面，是失败的。
然后自然而然的，就被汉文化给入侵了。
用不多少年，在东罗马，汉文学会愈加的深入人心。
到时候，东西方的文化，势必会有一次融合。
李愔早已经看到了这一点。
而在君士坦斯二世和哪些大臣们的严重，看到的事情，和李愔所看到的，又是不一样的。
在华夏城的人没来投资之前，他们东罗马的好多百姓，食不果腹，衣不遮体，生活极为贫困。
而现在呢？
在租界周围的百姓，一个个日子过的都好了起来。
而华夏城的人来投资，一个租界，能够辐射的，可是一大片的区域。
以前，百姓因为生活贫困，总会有许多的牢骚。
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