第931章 基地改革（二）（2 / 2）
看似末世了，上学没什么用，招聘也不看文凭了。
实际上并非如此，越是末世，才越需要学习，把前人古人留给后代子孙的知识记住，不能因为末世了，就文明断层了。
末世总有一天会过去，如果末世过后，人类连文字都忘光了，那距离人类灭亡也就不远了。
所以不管是为了保留人类文明的火种，还是其他原因，学习都是必须的。
为了防止有些人逃学不愿意上学，上学是强制的，学校提供一日三餐，不上学的连最低的食物配给也没有。
而让孩子们上学，其实也解决了很多不安定的因素。在没人管的情况下，孩子们很容易闹出很多事端来，都上学了，有老师管着，无形中就减少了不安定因素。
而且学习成绩优异的孩子，毕业后将会被安排到一些好的工作岗位，比如基地需要管理，就需要很多工作人员，也就相当于末世以前的公务员了，做这种工作，总比当建筑工强吧。
这也只是改革中的一环，还有更多的东西，比如让孩子上学，就需要建立学校，就需要老师。
这些人才都需要从基地里面寻找，所以说只要有一技之长，总会填饱肚子，就算没有一技之长，去当建筑工也可以，只要肯努力，绝对不会饿肚子。
而如果像之前那样，什么都不干，只等着吃救济的人，很可能会被活活饿死。
还有一些法律的制定和修改等等，王胜利说了很多，也改了很多，甚至让全体基地人民都参与了某些法律制定。
林林总总，王胜利讲了很多，因为没有人帮他制定演讲稿，也没有大纲，王胜利是想到哪里，就说到哪里，反正有人记录，等会后整理，修订就可以了。
其实关于基地的改革，王胜利并没有改革，只是把因为末世丢掉的一些规矩，又给搬了出来，重新约束了一下基地人民。
并且对一些规定进行了修改，比如在末世以前偷抢煎吟这种事，会适情节不同，量刑也不同。
而在基地里面，应众人要求，很多都改成了死刑，犯了就杀，丝毫不给改正的机会。
另外王胜利曾经想按照西方国家的方式，搞个民主选举，弄个三权分立什么的，可后来放弃了。
因为有些时候独裁，比民主更加适合。
说如果在武夷山搞民主，结果很可能是大家都想把食物武器分了，各回各家，过自己的小日子。 ↑返回顶部↑
实际上并非如此，越是末世，才越需要学习，把前人古人留给后代子孙的知识记住，不能因为末世了，就文明断层了。
末世总有一天会过去，如果末世过后，人类连文字都忘光了，那距离人类灭亡也就不远了。
所以不管是为了保留人类文明的火种，还是其他原因，学习都是必须的。
为了防止有些人逃学不愿意上学，上学是强制的，学校提供一日三餐，不上学的连最低的食物配给也没有。
而让孩子们上学，其实也解决了很多不安定的因素。在没人管的情况下，孩子们很容易闹出很多事端来，都上学了，有老师管着，无形中就减少了不安定因素。
而且学习成绩优异的孩子，毕业后将会被安排到一些好的工作岗位，比如基地需要管理，就需要很多工作人员，也就相当于末世以前的公务员了，做这种工作，总比当建筑工强吧。
这也只是改革中的一环，还有更多的东西，比如让孩子上学，就需要建立学校，就需要老师。
这些人才都需要从基地里面寻找，所以说只要有一技之长，总会填饱肚子，就算没有一技之长，去当建筑工也可以，只要肯努力，绝对不会饿肚子。
而如果像之前那样，什么都不干，只等着吃救济的人，很可能会被活活饿死。
还有一些法律的制定和修改等等，王胜利说了很多，也改了很多，甚至让全体基地人民都参与了某些法律制定。
林林总总，王胜利讲了很多，因为没有人帮他制定演讲稿，也没有大纲，王胜利是想到哪里，就说到哪里，反正有人记录，等会后整理，修订就可以了。
其实关于基地的改革，王胜利并没有改革，只是把因为末世丢掉的一些规矩，又给搬了出来，重新约束了一下基地人民。
并且对一些规定进行了修改，比如在末世以前偷抢煎吟这种事，会适情节不同，量刑也不同。
而在基地里面，应众人要求，很多都改成了死刑，犯了就杀，丝毫不给改正的机会。
另外王胜利曾经想按照西方国家的方式，搞个民主选举，弄个三权分立什么的，可后来放弃了。
因为有些时候独裁，比民主更加适合。
说如果在武夷山搞民主，结果很可能是大家都想把食物武器分了，各回各家，过自己的小日子。 ↑返回顶部↑
