第400节（3 / 4）
至于逃跑之后，他们能够去哪里，也就没有人能够知道了。
草原上的人，自有他们生存之道。
草原城市该是怎么样的呢？
草原城市要汉化，又该是怎么样呢？
在学习语言的这三天里，他们想了又想，谈了又谈，终于逐渐出现草原的城市模型。
要盖的房屋，必须让他们在钱汝君不在的情况下，自己也该的出来。
这个自己，包含他们草原人里专业盖住宅的人。
所以南方建材不可取。
而公共建设不一定要在本地就地取材，在一定范围内能够找到材料就可以。
草原不是没有树木，在山阴处，其实有一些地方是背风处，能够有树木存在。
这种城市，在他们脑中，需要发挥很大的创造力，也更具有设计感，所以更能够引发他们的思维能力。
刚开始他们总是在钱汝君前面讨论，希望钱汝君给他们想法，给他们补充。钱汝君能够比他们懂多一点的东西，最主要是她的见识比较多，有很多事情，她早就曾经见过。
透过影视图片，钱汝君虽然没有亲眼看过许多地方，但是她看到了别人眼中的精华。
几乎她那个时代的人，都有同样的经历。
或许因为都有类似的经历，在她们那个时代，这些知识，就不是很珍贵。
然而来到大汉，光是真正见识，本身就是一种财富。
但是钱汝君知道，如果没有空间，其实她对一切也无能为力。
大汉远不是一个人可以生存的社会。
在大汉时期，人与人还是必须团结才能过活。
但是没有多久，他们商量的似乎有了结果，人就跑开了，钱汝君也看不到人影。
钱汝君继续忙着，原本在忙的事情，只是好奇他们讨论的结果会是怎么样的一个城市。
他知道当他们有了概念，想要建设什么样的城市，会画一个设计图给他们看，她也很期待。
然而钱汝君的预料是错误的，在他们想象中的草原城市其实还没有成型，但是他们知道他们不可以浪费时间，于是他们就开始了，想到哪里做到哪里。
反正草原上的城市，最不需要的就是固定。
由于没有固定的住宅，所以他们想象中的厕所毕竟不能用金麦城模式送入家家户户。
所以他们商量这，就建设公共卫浴间，使用公共卫浴间的时候，要花钱。
但是规定人必须要洗澡，把这个当成是城市的税钱。
由于是纳税，所以谁有洗澡，谁没有洗澡，自然就会清清楚楚。
没有洗澡的人，就必须依照没有缴税的方式给予处罚。
人们虽然抗拒缴税，但是有知道缴税是必要的，如果缴的起税，多半不会逃税。 ↑返回顶部↑
草原上的人，自有他们生存之道。
草原城市该是怎么样的呢？
草原城市要汉化，又该是怎么样呢？
在学习语言的这三天里，他们想了又想，谈了又谈，终于逐渐出现草原的城市模型。
要盖的房屋，必须让他们在钱汝君不在的情况下，自己也该的出来。
这个自己，包含他们草原人里专业盖住宅的人。
所以南方建材不可取。
而公共建设不一定要在本地就地取材，在一定范围内能够找到材料就可以。
草原不是没有树木，在山阴处，其实有一些地方是背风处，能够有树木存在。
这种城市，在他们脑中，需要发挥很大的创造力，也更具有设计感，所以更能够引发他们的思维能力。
刚开始他们总是在钱汝君前面讨论，希望钱汝君给他们想法，给他们补充。钱汝君能够比他们懂多一点的东西，最主要是她的见识比较多，有很多事情，她早就曾经见过。
透过影视图片，钱汝君虽然没有亲眼看过许多地方，但是她看到了别人眼中的精华。
几乎她那个时代的人，都有同样的经历。
或许因为都有类似的经历，在她们那个时代，这些知识，就不是很珍贵。
然而来到大汉，光是真正见识，本身就是一种财富。
但是钱汝君知道，如果没有空间，其实她对一切也无能为力。
大汉远不是一个人可以生存的社会。
在大汉时期，人与人还是必须团结才能过活。
但是没有多久，他们商量的似乎有了结果，人就跑开了，钱汝君也看不到人影。
钱汝君继续忙着，原本在忙的事情，只是好奇他们讨论的结果会是怎么样的一个城市。
他知道当他们有了概念，想要建设什么样的城市，会画一个设计图给他们看，她也很期待。
然而钱汝君的预料是错误的，在他们想象中的草原城市其实还没有成型，但是他们知道他们不可以浪费时间，于是他们就开始了，想到哪里做到哪里。
反正草原上的城市，最不需要的就是固定。
由于没有固定的住宅，所以他们想象中的厕所毕竟不能用金麦城模式送入家家户户。
所以他们商量这，就建设公共卫浴间，使用公共卫浴间的时候，要花钱。
但是规定人必须要洗澡，把这个当成是城市的税钱。
由于是纳税，所以谁有洗澡，谁没有洗澡，自然就会清清楚楚。
没有洗澡的人，就必须依照没有缴税的方式给予处罚。
人们虽然抗拒缴税，但是有知道缴税是必要的，如果缴的起税，多半不会逃税。 ↑返回顶部↑
