第657章 无聊的人生（2 / 3）
“换句话说，这种挣扎，也和跟贫穷格斗同样痛苦，就好像我们所在的年代一样。”
李思特说道。
“如果我记得没有错的话，你可是有钱人家的少爷。”
吴刚说道。
“即使是少爷，相比现在的人，我那也是穷小子。”
李思特说道。
“是啊，在那样的年代愿望和满足都能相继产生，其间的间隔也又不长不短的话，所以苦恼就少，最多也就是害怕被人杀死，也算是一种幸福的生活。”
吴刚说道。
“你不要忘记了，如果我们能够完全摆脱愿望和满足，而立于漠不关心的旁观地位，这就是通常所称人生最美好的部分、最纯粹的欢悦，如纯粹认识、美的享受、对于艺术真正的喜悦、难以忘怀的记忆等等。”
李思特说道。
“但这些都须具备着特殊的才能才可以，所以它们只惠予极少数人，并且拥有的时刻极短暂。”
吴刚说道。
“理由是他们的智慧特别卓越，对于苦恼的感受自然远较一般人敏锐，个性上与常人截然相异，所以他们必然难逃孤独的命运。
身为天才的人，都是利害参半。
一般人则只生存于欲望中，无法享受到纯粹智慧的乐趣，无法感受到纯粹认识中所具有的喜悦。
若要以某种事物唤起他们的同感，或引发他们的兴趣，非先刺激他们的意志不可。”
李思特说道。
“你还是改不掉繁体字的时候的说话语气。”
吴刚说道。
“你又比我好到哪里去，白话文才实行多久。”
李思特说道。
“不说你了，你刚才说的那些是因，那些一般人他们的生存是欲望远多于认识，他们惟一的要素就是作用和反作用。
这种素质常表现在日常的琐碎事情中，例如，有人在游览名胜古迹时，老爱刻下自己的名字以资纪念，就是为了要把作用带到这个场地来，让人们知道他的存在。
比如，有人在参观珍奇的动物时，观看仍嫌不足，还要想尽方法去触怒、逗弄、戏耍它们，这也是为了感觉作用和反作用而已。”
吴刚说道。
“说白了，还不是为了装逼。”
李思特说道。
“是的，全都是为了装逼，我得想办法让自己不无聊才可以。”
吴刚说道。
“不如我们比赛数星星如何？” ↑返回顶部↑
李思特说道。
“如果我记得没有错的话，你可是有钱人家的少爷。”
吴刚说道。
“即使是少爷，相比现在的人，我那也是穷小子。”
李思特说道。
“是啊，在那样的年代愿望和满足都能相继产生，其间的间隔也又不长不短的话，所以苦恼就少，最多也就是害怕被人杀死，也算是一种幸福的生活。”
吴刚说道。
“你不要忘记了，如果我们能够完全摆脱愿望和满足，而立于漠不关心的旁观地位，这就是通常所称人生最美好的部分、最纯粹的欢悦，如纯粹认识、美的享受、对于艺术真正的喜悦、难以忘怀的记忆等等。”
李思特说道。
“但这些都须具备着特殊的才能才可以，所以它们只惠予极少数人，并且拥有的时刻极短暂。”
吴刚说道。
“理由是他们的智慧特别卓越，对于苦恼的感受自然远较一般人敏锐，个性上与常人截然相异，所以他们必然难逃孤独的命运。
身为天才的人，都是利害参半。
一般人则只生存于欲望中，无法享受到纯粹智慧的乐趣，无法感受到纯粹认识中所具有的喜悦。
若要以某种事物唤起他们的同感，或引发他们的兴趣，非先刺激他们的意志不可。”
李思特说道。
“你还是改不掉繁体字的时候的说话语气。”
吴刚说道。
“你又比我好到哪里去，白话文才实行多久。”
李思特说道。
“不说你了，你刚才说的那些是因，那些一般人他们的生存是欲望远多于认识，他们惟一的要素就是作用和反作用。
这种素质常表现在日常的琐碎事情中，例如，有人在游览名胜古迹时，老爱刻下自己的名字以资纪念，就是为了要把作用带到这个场地来，让人们知道他的存在。
比如，有人在参观珍奇的动物时，观看仍嫌不足，还要想尽方法去触怒、逗弄、戏耍它们，这也是为了感觉作用和反作用而已。”
吴刚说道。
“说白了，还不是为了装逼。”
李思特说道。
“是的，全都是为了装逼，我得想办法让自己不无聊才可以。”
吴刚说道。
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