第25节：发展（4 / 4）
原先茂密紧凑的丛林地区，各种妖物的叫声此起彼伏，如今却变得空荡荡的，深夜时分，只有夜风在林间呼啸。
有几位仙妃看不下去，劝谏楚云停止战争。
但是楚云却无动于衷。
自古成大业者，心慈手软怎么能行？统一信仰的事业，更是千秋伟业。必须下血本，用大力气打造出稳固的信仰基础。
只要基础坚实了，曰后在迁徙进新人，信仰的同化和传播，就会事半功倍。
“天地不仁以万物为刍狗，对一句话，最近我感触越来越深了。”此刻，楚云的目光穿透无尽空间，心已经在俯瞰整个江山。
“天地不是人治，而是法治，因此有法网覆盖乾坤。万灵繁衍生息，都要遵循法网的规则。只要有法网，世界的基调就是公平和平衡。天地不会偏袒任何一个物种，万物相生相克，总会有克制和被克制的关系。”
“因此在法网之下，众生平等，谁也没有特权。所以‘以万物为刍狗’，对万物一视同仁。也不讲人情，这就是“不仁”。”
“天地不仁以万物为刍狗，老天爷一点都不仁慈，把万物都当做卑微的刍狗。真是冷酷无情啊。然而只有真正理解的人，才能明白这句话的意思。这恰恰是说明天地之间有一种大仁爱，这种仁爱绝对公平公正，对万灵都一视同仁。”
一视同仁，就是最大的仁爱！
用这样大浪淘沙，剩下的却是精英，信仰的收获反而有增无减。
妖物虽然损失惨重，但是它们死去的妖晶，一部分被人类利用，大部分则被天地分解。
这些修为一部分被阵眼妖物吸收，因此整个仙囊世界更加稳固。另一部分则形成各种资源，分布在天地之间。
之前迁徙过来时，各种族群之间紧密接触，并没有各自发展的空间。就好像是十个人挤进四个人的小房间。
尽管有极乐仙妃们殚精竭虑的布局，但是人心有限，仍旧有大量不合理的地方。
但经过人类之间的战争，野外妖物之间的争夺，整个世界自发地调整着，不合理的地方越来越少，自然循环越来越流畅，生物链的建立亦更加稳固。
原先的仙囊世界虽然繁荣昌盛至极，但毕竟是骤然间拼凑起来的，有许许多多的隐患，并不稳定，发展的潜力也小得很。
就好像是一个瘦弱的人，扛着一大堆的东西，压弯了腰在往前走。能走多远？
前途堪忧。
如今经过战争的洗礼，重担变轻了，留下的东西无一不是精挑细选的。抛去的东西，也都填到人的肚子里。原本瘦弱的人，变成了一位壮汉。
因此情形就将是，一位壮汉轻装简行，大步迈向光明的未来。
前后对比一目了然，等到战争之后，楚云不仅拥有坚实的信仰基地，而且还会拥有一件更加稳定，发展潜力更大的仙囊世界！
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有几位仙妃看不下去，劝谏楚云停止战争。
但是楚云却无动于衷。
自古成大业者，心慈手软怎么能行？统一信仰的事业，更是千秋伟业。必须下血本，用大力气打造出稳固的信仰基础。
只要基础坚实了，曰后在迁徙进新人，信仰的同化和传播，就会事半功倍。
“天地不仁以万物为刍狗，对一句话，最近我感触越来越深了。”此刻，楚云的目光穿透无尽空间，心已经在俯瞰整个江山。
“天地不是人治，而是法治，因此有法网覆盖乾坤。万灵繁衍生息，都要遵循法网的规则。只要有法网，世界的基调就是公平和平衡。天地不会偏袒任何一个物种，万物相生相克，总会有克制和被克制的关系。”
“因此在法网之下，众生平等，谁也没有特权。所以‘以万物为刍狗’，对万物一视同仁。也不讲人情，这就是“不仁”。”
“天地不仁以万物为刍狗，老天爷一点都不仁慈，把万物都当做卑微的刍狗。真是冷酷无情啊。然而只有真正理解的人，才能明白这句话的意思。这恰恰是说明天地之间有一种大仁爱，这种仁爱绝对公平公正，对万灵都一视同仁。”
一视同仁，就是最大的仁爱！
用这样大浪淘沙，剩下的却是精英，信仰的收获反而有增无减。
妖物虽然损失惨重，但是它们死去的妖晶，一部分被人类利用，大部分则被天地分解。
这些修为一部分被阵眼妖物吸收，因此整个仙囊世界更加稳固。另一部分则形成各种资源，分布在天地之间。
之前迁徙过来时，各种族群之间紧密接触，并没有各自发展的空间。就好像是十个人挤进四个人的小房间。
尽管有极乐仙妃们殚精竭虑的布局，但是人心有限，仍旧有大量不合理的地方。
但经过人类之间的战争，野外妖物之间的争夺，整个世界自发地调整着，不合理的地方越来越少，自然循环越来越流畅，生物链的建立亦更加稳固。
原先的仙囊世界虽然繁荣昌盛至极，但毕竟是骤然间拼凑起来的，有许许多多的隐患，并不稳定，发展的潜力也小得很。
就好像是一个瘦弱的人，扛着一大堆的东西，压弯了腰在往前走。能走多远？
前途堪忧。
如今经过战争的洗礼，重担变轻了，留下的东西无一不是精挑细选的。抛去的东西，也都填到人的肚子里。原本瘦弱的人，变成了一位壮汉。
因此情形就将是，一位壮汉轻装简行，大步迈向光明的未来。
前后对比一目了然，等到战争之后，楚云不仅拥有坚实的信仰基地，而且还会拥有一件更加稳定，发展潜力更大的仙囊世界！
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