从密修学院僧开始 第849节（2 / 4）
如此来说。
——“诸法本源之寺”，未曾不得密法域之中的本源哩，果然无有叫错的名字。
当然，事情发展之中，止是凭借着现在的这个消息，陆峰亦不得知“莲花钦造法寺”之中的“菩萨”，是如何发觉了此事的，止是发现了之后，消息无有传出去，甚至于止有可能是传到了“法王”这个层次，“莲花钦造法寺”上下可止有后来这一位“法王”。
虽然其中有些细节，亦是已经找寻不得清楚，但是因由已定。
就算是其中一些小细节。
已经对于大局无有甚么危害了。
就比如说“罗仁菩萨”的“切割大术”缘由。
这个“切割大术”，到底是为了切割了自己压下来的“诸多厉诡”，“极恶十轮”所创立，还是为了别的事端所创立，都不甚重要，应此法不但是切割开了“厉诡”，“地狱大轮”，亦切割开了“法壁”。
无过于说到了“极恶十轮”。
现在这个“极恶十轮”，其实亦有些意思。
此物便是埋在了“莲花钦造法寺”之下的祸端，陆峰从前亦是知晓了这一件事情，止是这便是“念头之中的珠子”，单独放下来，亦可以称之为“线索”，但是陆峰并未曾将其当成一件事。这种“线索”，便是落在了里面，单单的线索，是不得串联成为“事实”的。
直到现在，诸多线索落在了一起，拼凑出来可能的真相。
便是陆峰见到的好几张地图。
这些地图之中，俱都是将脚下的土地画画成了“魔女”，“魔王”。
便是现在，陆峰已然清楚，这就是“写实”。
便是到了“吐蕃”后期，就算是“莲花钦造法寺”这样的大寺庙，都有些压制不得自己脚下的这“魔女”和“魔王”，而亦是在这个时候，此间发生了诸多不可思议之事情，“贪嗔痴”就如是出现。止这其中，“极恶十轮”并不是原本就在“密法域”脚下之物。
这“地狱大轮”，是对于不敬佛法，诽谤佛僧的“佛敌”所设立之地。
此物出现在了“密法域”，出现在了一座大寺庙的底下，又是什么意思哩？
更像是随着“佛法”一起传来之物。
但是传来之物，落在何处都算是正经，为何会落在了“土地里面”，还须得被大寺庙镇压？
这便是不正经！
便是那个时候，“密法域”的“活化”，甚至可以说是“返祖”，但是同时亦是徐徐收纳起来了传来的“佛法”，已经是不可阻拦的事情了。
并且说起来“法壁”。
便是在“吐蕃”时期，老僧阿康时期，“无人区”还少。
“法壁”亦“时隐时现”。
那个时候，它尚且未曾完全落在了“贪”的手里。
“密法域”底下压着的诸般魔障，亦未曾出现。
但是到了后期，“吐蕃”动乱，赞普王被菩萨使者所杀，诸般业由，如同是“烈火烹油”，一齐出现。
甚至于那个时候，整个事情有无“密法域”本身的参与——她便是在缓缓的影响到了大势的发生，叫这一切都随着她的心意流转。
这个时候，一切都顾不得了，在这之后的某一个时间之中，“莲花钦造法寺”破灭，其最后所见，便是由“贪”掌握之“法壁”，甚至于连现在的“卓格顿珠菩萨”之行为，亦都是在她的意愿之下。 ↑返回顶部↑
——“诸法本源之寺”，未曾不得密法域之中的本源哩，果然无有叫错的名字。
当然，事情发展之中，止是凭借着现在的这个消息，陆峰亦不得知“莲花钦造法寺”之中的“菩萨”，是如何发觉了此事的，止是发现了之后，消息无有传出去，甚至于止有可能是传到了“法王”这个层次，“莲花钦造法寺”上下可止有后来这一位“法王”。
虽然其中有些细节，亦是已经找寻不得清楚，但是因由已定。
就算是其中一些小细节。
已经对于大局无有甚么危害了。
就比如说“罗仁菩萨”的“切割大术”缘由。
这个“切割大术”，到底是为了切割了自己压下来的“诸多厉诡”，“极恶十轮”所创立，还是为了别的事端所创立，都不甚重要，应此法不但是切割开了“厉诡”，“地狱大轮”，亦切割开了“法壁”。
无过于说到了“极恶十轮”。
现在这个“极恶十轮”，其实亦有些意思。
此物便是埋在了“莲花钦造法寺”之下的祸端，陆峰从前亦是知晓了这一件事情，止是这便是“念头之中的珠子”，单独放下来，亦可以称之为“线索”，但是陆峰并未曾将其当成一件事。这种“线索”，便是落在了里面，单单的线索，是不得串联成为“事实”的。
直到现在，诸多线索落在了一起，拼凑出来可能的真相。
便是陆峰见到的好几张地图。
这些地图之中，俱都是将脚下的土地画画成了“魔女”，“魔王”。
便是现在，陆峰已然清楚，这就是“写实”。
便是到了“吐蕃”后期，就算是“莲花钦造法寺”这样的大寺庙，都有些压制不得自己脚下的这“魔女”和“魔王”，而亦是在这个时候，此间发生了诸多不可思议之事情，“贪嗔痴”就如是出现。止这其中，“极恶十轮”并不是原本就在“密法域”脚下之物。
这“地狱大轮”，是对于不敬佛法，诽谤佛僧的“佛敌”所设立之地。
此物出现在了“密法域”，出现在了一座大寺庙的底下，又是什么意思哩？
更像是随着“佛法”一起传来之物。
但是传来之物，落在何处都算是正经，为何会落在了“土地里面”，还须得被大寺庙镇压？
这便是不正经！
便是那个时候，“密法域”的“活化”，甚至可以说是“返祖”，但是同时亦是徐徐收纳起来了传来的“佛法”，已经是不可阻拦的事情了。
并且说起来“法壁”。
便是在“吐蕃”时期，老僧阿康时期，“无人区”还少。
“法壁”亦“时隐时现”。
那个时候，它尚且未曾完全落在了“贪”的手里。
“密法域”底下压着的诸般魔障，亦未曾出现。
但是到了后期，“吐蕃”动乱，赞普王被菩萨使者所杀，诸般业由，如同是“烈火烹油”，一齐出现。
甚至于那个时候，整个事情有无“密法域”本身的参与——她便是在缓缓的影响到了大势的发生，叫这一切都随着她的心意流转。
这个时候，一切都顾不得了，在这之后的某一个时间之中，“莲花钦造法寺”破灭，其最后所见，便是由“贪”掌握之“法壁”，甚至于连现在的“卓格顿珠菩萨”之行为，亦都是在她的意愿之下。 ↑返回顶部↑
