天幕剧透我是太宗 第70节(1 / 4)

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  而后是三年大考决定留用,这也理解,理论实践结合,长期实习观察,鹤仙也是留用了的。】
  【但在考核教材上,就有不同了。原有的教材主要以《素问》《难经》等为主。
  鹤仙重新制定考核书目:《黄帝内经》、《难经》、《金匮要略》、《伤寒论》、《神农本草经》、《千金翼方》,这些,均要熟记并予以运用。】
  天下的大部分医师不仅没有感到压力,反而激动了起来。
  “师父,难经很难吗?”
  “蠢蛋!《难经》又称为《黄帝八十一难经》,是对《内经》的补充与发展,据说张公的平脉辨证,都少不了难经奠定基础,不读内经与难经,只能算是庸医!”
  “但是别看说是这样说,可医学传家,这些典籍,终究算不得寻常,如今,这些全是经典,陛下却将其放出……这等机会,哪一个医者能拒绝?”
  【然后,熟悉的画风又来了,没错,医家也多了圣人了。】
  丁俊默默叹气,他的两个小伙伴,一个兵家一个儒家,全都有圣人,法家也有圣人,现在医家也要有圣人了,他还是平平无奇的世家,哎,祖宗不顶用啊……
  “医家有圣人,此为应当。”
  面对医家出了圣人,百家弟子表现得十分淡定,半点没有其他学说出圣人时候的酸涩。
  医者济世救民,应当的。
  “应当是张仲景,张公吧?”
  “应该是,考核书目中,张公的著作就占了两本。”
  【在启朝,张仲景在医学界的名声就已经很高了,伴随着印刷术的推广,《伤寒论》的校订发行,张公就隐隐有医中亚圣的倾向。
  张仲景在《伤寒杂病论》中的六经辨证,更是确立了中医“辨证论治”的临床框架,首创的260余首经方,更被誉为“医方之祖”。
  至弘德朝,在法家和兵家都多了圣人之后,鹤仙熟练的,将张仲景,也给官方定调为了医圣。】
  经业书院的医学院中,老先生们喜极而泣,“快快快!快打申请,我们医学院也该有个圣人雕像和祭祀的地方!”
  多个圣人,底气总是不一样的。
  “乖乖嘞,这现在多少个圣人了?”
  “儒家有两位,法家一位,兵家一位,现在医家也多了一位。”
  蒙古的百姓你看我,我看你,一起嘀咕了起来:
  “圣人,是神人吗?”
  “圣人据说是最厉害的。”
  “最厉害的巫医吗?”
  “肯定的,中原果真不同凡响,圣人的本领也能传授给普通巫医。”
  “我们现在也是汉人了吧?是不是也能学?朝廷分派来的医师就很厉害。”
  “不知道啊。”
  “你汉语过关了吗?”
  “天幕果真神奇,听天幕我汉语肯定满分。” ↑返回顶部↑

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