第116章（1 / 3）
“多亏了薛三！”
薛王的消息明显比宋王更灵通。
“可笑那万年县还想给薛三报个违犯宵禁之罪……要不是薛三发现了那起子小人，咱哥俩今天就算是跳黄河也说不清楚了！”
啥？这里面还搅和了一个薛三？！
李成器的心情立刻变得有些复杂。
他原本还在埋怨薛三胆大妄为，把自家儿子和侄子都拐上了天。这一路从海州飞到长安城，说出去都骇人听闻，可怜他日夜兼程地赶路，这么多天就没睡过一个安稳觉，一闭眼就是儿子从那个破布球子上摔下来，砸成了肉饼。
本来还想着回来定要教训薛三一番，现在看……好像他还得感谢薛三仗义出手？！
两王进大明宫的时候，李隆基已经着禁卫沿着兴庆宫周围几坊都细细查勘了一番，挨个墙根挖土确定没有压胜之物。
好在明悟的活动范围仅限于胜业坊，临近的永嘉坊、安兴坊都没发现异常，这才让李隆基松了一口大气。
兄弟们来的时候，李老三已经一脸轻松，笑着跟李成器和李业说起事情的经过。
“朕听大郎说，薛三在村里住的时候便有晨课的习惯，每天早上天不亮便要去附近的山上跑圈。这厮乍一进长安城，不知道长安有宵禁，便顺着胜业坊的墙根跑，刚好发现几个和尚在埋符咒。”
“这厮也是鸡贼，和尚在前面埋，他记在后面挖，挖出来发现是压胜之物便报了官。万年县把和尚抓回来审问，那和尚竟然说他埋得是求子符，是为有大气运大富贵的事主做的。”
“再怎么问也是这一句话，朕让万年县把人交给刑部，看看不能不能审出点什么。”
李隆基是当成笑话说的，但李成器和李业谁也笑不出来。
在他们老李家两位王爷的墙根地下埋求子符，还说事主有大气运大富贵……
这人的野心也太大了。
第110章 是谁也不会是皇后家！
开元年间虽然已经没有了臭名昭著的推事院, 但刑求的效率依旧不减当年，很快便从明悟的口中问出了一些线索。
明悟是真不知道让他求子的这位事主是谁，对方总是派个侍女前来联络，且这个侍女从不露脸, 说话也都是靠比划, 只是甫一出手便让明悟无法拒绝。
无他，给的实在太多了。
“我这辈子都没听说过这么多的金子！”
被打得鼻青脸肿的明悟哭喊道。
“光是定金就给了十两, 金子啊！说是事成之后再给190两。这么多金子谁能不动心？！”
“你不是出家人吗！？出家人不是讲六根清净不近酒色财气, 难不成你是假僧！？”
在大唐前期, 寺观私度僧尼的风气盛行。因为寺院的土地不用课税，做僧尼可以免除赋役，所以寺院大量吞并土地, 甚至有些信徒将全部身家都挂在寺院名下，以逃避租庸调。
僧尼人口泛滥, 严重影响了朝廷的赋税收入。早在贞观年间就有给僧尼发放度牒的制度，只有取得了朝廷发放的度牒, 出家人才算是正度, 否则便是私度。私度者，度一人仗一百, 二人罪加一等，最多可判流三千里。
可即便是这样，私度僧尼的寺院依旧屡见不鲜。伪造篡改僧尼籍账, 或挂名其他寺庙，或干脆伪造个寺院名称，寺院相互之间还会彼此掩护, 防不胜防。
姚崇于去年上书李隆基，论及僧尼伪滥的问题, 请求精简僧尼人口。
李隆基对此深以为然，于是下令彻查私度，清理伪造的籍册和田产，要求没有合法度牒的僧尼全部还俗，据说清理出三万的人口数。
如今汰沙工作正在进行中，明悟和尚又正撞上了枪口，怎么可能不查他。 ↑返回顶部↑
薛王的消息明显比宋王更灵通。
“可笑那万年县还想给薛三报个违犯宵禁之罪……要不是薛三发现了那起子小人，咱哥俩今天就算是跳黄河也说不清楚了！”
啥？这里面还搅和了一个薛三？！
李成器的心情立刻变得有些复杂。
他原本还在埋怨薛三胆大妄为，把自家儿子和侄子都拐上了天。这一路从海州飞到长安城，说出去都骇人听闻，可怜他日夜兼程地赶路，这么多天就没睡过一个安稳觉，一闭眼就是儿子从那个破布球子上摔下来，砸成了肉饼。
本来还想着回来定要教训薛三一番，现在看……好像他还得感谢薛三仗义出手？！
两王进大明宫的时候，李隆基已经着禁卫沿着兴庆宫周围几坊都细细查勘了一番，挨个墙根挖土确定没有压胜之物。
好在明悟的活动范围仅限于胜业坊，临近的永嘉坊、安兴坊都没发现异常，这才让李隆基松了一口大气。
兄弟们来的时候，李老三已经一脸轻松，笑着跟李成器和李业说起事情的经过。
“朕听大郎说，薛三在村里住的时候便有晨课的习惯，每天早上天不亮便要去附近的山上跑圈。这厮乍一进长安城，不知道长安有宵禁，便顺着胜业坊的墙根跑，刚好发现几个和尚在埋符咒。”
“这厮也是鸡贼，和尚在前面埋，他记在后面挖，挖出来发现是压胜之物便报了官。万年县把和尚抓回来审问，那和尚竟然说他埋得是求子符，是为有大气运大富贵的事主做的。”
“再怎么问也是这一句话，朕让万年县把人交给刑部，看看不能不能审出点什么。”
李隆基是当成笑话说的，但李成器和李业谁也笑不出来。
在他们老李家两位王爷的墙根地下埋求子符，还说事主有大气运大富贵……
这人的野心也太大了。
第110章 是谁也不会是皇后家！
开元年间虽然已经没有了臭名昭著的推事院, 但刑求的效率依旧不减当年，很快便从明悟的口中问出了一些线索。
明悟是真不知道让他求子的这位事主是谁，对方总是派个侍女前来联络，且这个侍女从不露脸, 说话也都是靠比划, 只是甫一出手便让明悟无法拒绝。
无他，给的实在太多了。
“我这辈子都没听说过这么多的金子！”
被打得鼻青脸肿的明悟哭喊道。
“光是定金就给了十两, 金子啊！说是事成之后再给190两。这么多金子谁能不动心？！”
“你不是出家人吗！？出家人不是讲六根清净不近酒色财气, 难不成你是假僧！？”
在大唐前期, 寺观私度僧尼的风气盛行。因为寺院的土地不用课税，做僧尼可以免除赋役，所以寺院大量吞并土地, 甚至有些信徒将全部身家都挂在寺院名下，以逃避租庸调。
僧尼人口泛滥, 严重影响了朝廷的赋税收入。早在贞观年间就有给僧尼发放度牒的制度，只有取得了朝廷发放的度牒, 出家人才算是正度, 否则便是私度。私度者，度一人仗一百, 二人罪加一等，最多可判流三千里。
可即便是这样，私度僧尼的寺院依旧屡见不鲜。伪造篡改僧尼籍账, 或挂名其他寺庙，或干脆伪造个寺院名称，寺院相互之间还会彼此掩护, 防不胜防。
姚崇于去年上书李隆基，论及僧尼伪滥的问题, 请求精简僧尼人口。
李隆基对此深以为然，于是下令彻查私度，清理伪造的籍册和田产，要求没有合法度牒的僧尼全部还俗，据说清理出三万的人口数。
如今汰沙工作正在进行中，明悟和尚又正撞上了枪口，怎么可能不查他。 ↑返回顶部↑
