翦商（出书版） 第39节（4 / 4）
王曰：多士！昔朕来自奄，予大降尔四国民命，我乃明致天 罚！移尔遐逖，比事臣我宗，多逊。
“告诉你们，现在，我肯定不会杀你们，我这话已经重复过好几 遍了。如今，我要在那洛水边建一座大邑，我考虑天下四方还没有全 部臣服，而你们诸位贵族呢，已经臣服于我周朝，替我奔走服务了， 比起那些还负隅顽抗的，自然要好得多，所以（在新城洛邑）你们还 会拥有土地，可以安心过日子。
“只要你们恭顺，上天也会垂怜你们；你们不肯恭顺呢，不只是 不能拥有土地，我还会代表天惩罚你们。现在，赶快去建造你们的族 邑家宅，继续过你们的生活，那新洛邑是个长久的安家之地，把你们 的孩子们也都带上，一起搬迁！”
王日：告尔殷多士——今予惟不尔杀，予惟时命有申。今朕 作大邑于兹洛，予惟四方罔攸宾，亦惟尔多士，攸服奔走臣我， 多逊。尔乃尚有尔土，尔乃尚宁干止。
尔克敬，天惟畀矜尔。尔不克敬，尔不啻不有尔土，予亦致 天之罚于尔躬！今尔惟时宅尔邑、继尔居。尔厥有干、有年于兹洛。 尔小子乃兴，从尔迁！
周公这番讲话的目的是要敦促殷人必须全部、尽快地搬迁，不要 有侥幸拖延的想法；同时，他还要安慰人心，告诉他们搬迁的计划不 是集体屠杀的阴谋，所以他强调，四方没有宾服的方国势力还有很多， 没有必要现在就动手杀他们。
周公对上帝的观念也很值得讨论。和兄长武王谈话时，周公频频 谈到上帝，因为武王无法摆脱对上帝的信仰却又对上帝是否保佑自己 缺乏信心。但武王死后，周公和周人的谈话中就较少出现上帝了，必 要时多用含糊的“天”来代指上帝。 ↑返回顶部↑
“告诉你们，现在，我肯定不会杀你们，我这话已经重复过好几 遍了。如今，我要在那洛水边建一座大邑，我考虑天下四方还没有全 部臣服，而你们诸位贵族呢，已经臣服于我周朝，替我奔走服务了， 比起那些还负隅顽抗的，自然要好得多，所以（在新城洛邑）你们还 会拥有土地，可以安心过日子。
“只要你们恭顺，上天也会垂怜你们；你们不肯恭顺呢，不只是 不能拥有土地，我还会代表天惩罚你们。现在，赶快去建造你们的族 邑家宅，继续过你们的生活，那新洛邑是个长久的安家之地，把你们 的孩子们也都带上，一起搬迁！”
王日：告尔殷多士——今予惟不尔杀，予惟时命有申。今朕 作大邑于兹洛，予惟四方罔攸宾，亦惟尔多士，攸服奔走臣我， 多逊。尔乃尚有尔土，尔乃尚宁干止。
尔克敬，天惟畀矜尔。尔不克敬，尔不啻不有尔土，予亦致 天之罚于尔躬！今尔惟时宅尔邑、继尔居。尔厥有干、有年于兹洛。 尔小子乃兴，从尔迁！
周公这番讲话的目的是要敦促殷人必须全部、尽快地搬迁，不要 有侥幸拖延的想法；同时，他还要安慰人心，告诉他们搬迁的计划不 是集体屠杀的阴谋，所以他强调，四方没有宾服的方国势力还有很多， 没有必要现在就动手杀他们。
周公对上帝的观念也很值得讨论。和兄长武王谈话时，周公频频 谈到上帝，因为武王无法摆脱对上帝的信仰却又对上帝是否保佑自己 缺乏信心。但武王死后，周公和周人的谈话中就较少出现上帝了，必 要时多用含糊的“天”来代指上帝。 ↑返回顶部↑
