大唐辟珠记 第140节(3 / 4)

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  另一种可能是,皇帝年事已高,无力处置这个远在边疆的儿子,睁一只眼闭一只眼。然而无论皇位日后由谁继承,都绝不会容忍这个兄弟拥兵自重,倘若朝廷兴兵,韶王也不可能坐以待毙。
  二者必有一战。
  幽州监军使阮自明决定押宝韶王。毕竟他身在幽州,也没有第二个皇子可选。亲眼见证李元瑛力挽狂澜,击败原节度使刘昆,征服幽州,而万寿公主李宝珠奇迹般死而复生,率领大批骑兵投奔兄长,阮自明不得不相信天命是偏爱这对美人兄妹的。
  身为高位监军宦官,阮自明自有一套跟中央宦官系统联络的渠道。加上幽州驻长安的进奏院,如今快马奔波在长安与幽州之间的密使,比史上任何一个时期都更频繁。
  立春,北方边境依然寒风刺骨,可按照节气算,新一年的春天已然降临。身为本地最高执政官,韶王带领妹妹和一众官员前往东郊,举行迎春大典,祈求新的一年风调雨顺,五谷丰登。
  祭祀仪式结束后,李元瑛提及本地一处特殊的名胜,想让宝珠瞧一瞧。
  他们乘坐马车,前往北郊。宝珠心中疑惑,兄长遭难后体力不济,除了他必须出席的祭祀活动,从未外出游玩过。况且春寒料峭,草木未萌,能有什么景致可看?
  仪仗簇拥着马车,很快抵达目的地。车门打开后,李元瑛怀抱手炉,端坐在车内,看起来并没下车的意思。
  宝珠顺着他的目光,向马车外望去。大约百步开外,矗立着一处庙宇,规模虽然不大,但往来信众络绎不绝,看起来香火不错。
  她定睛细看,那庙宇上的金字牌匾上写着:二圣祠。
  “这祠堂祭祀的是谁?”宝珠问。
  “你猜。”
  “人间称圣之人,除了天子,那就是先圣孔子,亚圣孟子。是祭祀孔孟的庙宇?”
  李元瑛摇了摇头。
  “难道是诗圣杜子美,书圣王羲之?”
  李元瑛又摇了摇头。
  “那总不能是画圣、医圣……哎,你快告诉我吧,我心里乱得很,没心思观光游览,也不想玩猜谜游戏。”宝珠仍未从悲伤中走出来,语气带着几分烦躁。
  李元瑛缓声道:“那是祭祀安禄山与史思明的祠堂。”
  “什……什么?!”
  天宝之乱,安史二将叛唐,这场席卷全国的浩劫,导致盛唐从此由盛转衰。幽州正是他们起家之地,叛军便是从这里挥师南下。
  宝珠勃然变色,怒容满面,“竟有人为这两个杀千刀的逆胡建祠,还胆敢公然祭祀?这些香客都是反贼不成?!”
  “只是附近的普通村民,还有祈愿平安的士卒而已。”李元瑛道。
  宝珠沉思片刻,道:“我明白了,是跟祭祀五瘟鬼一样的民间淫祀。立刻派人拆了,移风易俗,以儆效尤。”
  李元瑛干脆地说:“我已经拆过一次了,这是他们集资重建的。再砸,怕是要激起民怨兵变。”
  宝珠大惑不解,愤懑难平:“为什么要纪念他们?大唐的国运就是被这两个祸国殃民的逆贼生生打散了!”
  “因为他们在此地执政时劝课农桑,又凭借强盛的军力打得周边异族服服帖帖,不敢来犯。对中原来说,安史之乱致使民不聊生,十室九空。但叛军劫掠的财物都由兵卒运回幽州大本营。两代人过去了,后人仍然忘不掉那段美好富足的日子,由衷地怀念那两个胡人,为他们立祠,尊为二圣。
  百年前,狄仁杰曾在魏州执政,清正廉明,深受百姓爱戴,为他立了生祠。后来他儿子狄景晖也来魏州任职,为人贪婪残忍,横征暴敛,于是百姓又去把他爹的祠给砸了。百姓是很实际的,根本不在乎皇位上坐着的人姓什么,是汉人还是胡人,只要能让他们吃饱穿暖,手有余粮,就是圣人。”
  听着兄长慢声细语讲解,宝珠望着那座香火不绝的祠堂,想起了倒塌的四侠庙,心中翻江倒海,沸腾不已。
  天道公平吗?正义又该如何评判?
  百姓的信仰真心实意,又极端功利。侠肝义胆的四侠被人遗忘,祸乱天下的逆胡享受香火。河朔藩镇与中原矛盾重重,中原又靠抽取南方粮税维系统治,各个地区都有利益冲突。民心向背,唯结果论。 ↑返回顶部↑

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