第154章（3 / 3）
最开始，献祭是义务，但随着世代的更替，信仰却诞生了，一部分人开始相信——他们并不是被迫供奉蜱虫之母，而是被“选中”了，他们开始认为，能够献上生命，是无上的荣耀。
他们开始编织神话，开始传颂关于蜱虫之母的故事，他们在沼泽中建造了简陋但庄严的祭坛，他们用自己仅存的资源雕刻它的形象，铭记它的威严。
他们相信，那些被献祭者，并不是被吞噬，而是被赐予新生，成为蜱虫之母的一部分，获得真正的永生。
于是，他们建立了宗教。
他们的仪式越来越复杂，他们的信仰越来越深刻，甚至超过了他们对自己的生命的珍视，他们不再恐惧献祭，他们开始期待献祭他们开始举行盛大的庆典，在每一次祭品被带走时，他们都会载歌载舞，吟诵赞美之词，他们将蜱虫之母的“庇护”视为恩典，他们将自己的存在视为“母亲的子嗣”。
他们开始相信，只有那些最虔诚、最纯净、最完美的人，才有资格成为祭品。
728.
从最初的恐惧，到生存的妥协，再到信仰的狂热——这片被弃者沼泽，已经彻底成为了蜱虫之母的王国。
它的子嗣遍布整个泥沼，它的信徒将它奉为神明，它的祭品一代又一代地走向毁灭，而他们并不认为这是死亡，而是认为这是一种真正的升华。
——“被献祭，是被蜱虫之母选中的荣耀。”
——“她的子嗣，皆为她的血肉。”
——“母亲会祝福你。”
729.
蜱虫之母在漫长的岁月里，一直是这片沼泽无可争议的统治者，它并非完全漠视来访者，也并非只是无情的吞噬者——它有自己的偏好，自己的品味，自己的习惯。 ↑返回顶部↑
他们开始编织神话，开始传颂关于蜱虫之母的故事，他们在沼泽中建造了简陋但庄严的祭坛，他们用自己仅存的资源雕刻它的形象，铭记它的威严。
他们相信，那些被献祭者，并不是被吞噬，而是被赐予新生，成为蜱虫之母的一部分，获得真正的永生。
于是，他们建立了宗教。
他们的仪式越来越复杂，他们的信仰越来越深刻，甚至超过了他们对自己的生命的珍视，他们不再恐惧献祭，他们开始期待献祭他们开始举行盛大的庆典，在每一次祭品被带走时，他们都会载歌载舞，吟诵赞美之词，他们将蜱虫之母的“庇护”视为恩典，他们将自己的存在视为“母亲的子嗣”。
他们开始相信，只有那些最虔诚、最纯净、最完美的人，才有资格成为祭品。
728.
从最初的恐惧，到生存的妥协，再到信仰的狂热——这片被弃者沼泽，已经彻底成为了蜱虫之母的王国。
它的子嗣遍布整个泥沼，它的信徒将它奉为神明，它的祭品一代又一代地走向毁灭，而他们并不认为这是死亡，而是认为这是一种真正的升华。
——“被献祭，是被蜱虫之母选中的荣耀。”
——“她的子嗣，皆为她的血肉。”
——“母亲会祝福你。”
729.
蜱虫之母在漫长的岁月里，一直是这片沼泽无可争议的统治者，它并非完全漠视来访者，也并非只是无情的吞噬者——它有自己的偏好，自己的品味，自己的习惯。 ↑返回顶部↑
