第716章（2 / 3）
还真让人道心不稳啊！
塑像立碑是当世百姓的最高褒奖，也是许多官员奋斗的目标，凌宴断然拒绝有生产力水平不同导致的认知参差在里面，然而……凡事就怕然而。
改革帮助很多人摆脱困境，同样也妨碍了很多人的利益，当时间的齿轮转动，总有一天她们会离开这片舞台，后人一旦松懈，封建礼教随时有可能卷土重来，那遍地牛鬼蛇神只会让她们加倍奉还。
千年的阅历摆在那，凌宴不通历史，但看过新闻，她见过伟人的雕像被群起而攻，顷刻倒塌，也见过新社会发展数十年还在裹脑的现代人，甚至开封建倒车的也不在少数。
人这种生物，没有优越感也要制造优越感，比完身高外貌，比内在，文化艺术都存在鄙视链，更何况地位和与之而来的财富，这种切身相关的更要斗得你死我活。
阶级斗争看不到尽头，绝非杞人忧天。
真到那个时候，想都不用想，她们的雕像第一个被推，身后事更不用思考，会发展成绝对能给凌宴气活的程度。
最重要的是雕像建立的好处也就那样，可到倾覆之时，那象征的意义就太可怕了。
这个世道，绝对不能回到那漫无边界的黑夜。
除了精神，没什么是永存不朽的。
单靠一个人，无法永远的维护统治，与其现在顺应民意安置这份感激之情，不如随着教材、史书传给下一代，让志同道合的人们团结起来，一起遏制阶级斗争。
朋友多多的，敌人少少的。
这就是文化思想的重要性，诸多思量无法为外人道也，都传给了乡下小魅魔——个人崇拜要不得。
家庭教育时刻跟进。
就这样，放开铁器管制带来的治安事件及后续风波很快得到有效遏制和妥善解决，不过长远来看，还是离婚引发的问题更多。
刀子威胁旁人的时候理直气壮，等回旋镖扎到自己身上，才发觉那所谓七出之罪有多离谱，骂声不断。
单善妒一条就够反人性的，其余的，不过既得利益者的丑陋嘴脸。
轮到反噬的时候了，新法规定的九出罪名，新加的那两条反制：暴打家人、游手好闲不事生产，这两条戳到不知多少人的痛处。
能逃过九出之罪的绝对称得上正常人，可左看右看，这世道有一半的正常人都算多。
爷都当惯了。
这个既得利益者千百年来精心编制的牢笼还是太稳固了，没有谋生的能力，离开现在的夫婿没有住处、无法维持生计，加上孩子的问题，太多顾虑让无数人打了退堂鼓。
而政令有三点，一、嫁妆归女、坤泽一方，侵吞而拒不赔付者，下狱做苦役偿还；二、妇幼救助院将为和离女性、坤泽提供工作；三、孩子谁生的归谁，和离后随娘姓。
再明确不过。
饶是如此，有勇气对抗世俗提出休夫/妇的人仍旧凤毛菱角。
很多人在观望妇幼救助院的执行力，一切还犹未可知。
但可以预想到，当救助院证明了部门职能迎来离婚潮时会有多么“精彩”。
就是有点废护卫队。
决绝也好、犹豫也好，忍气吞声也罢，总归律法只是给人们一个相对公平、自选出路的依据，能否挣脱枷锁、逃出礼教的五指山，还是要看个人选择。
毕竟生活是自己的，谨慎些没什么不好。
就是她们得罪的人又多了。 ↑返回顶部↑
塑像立碑是当世百姓的最高褒奖，也是许多官员奋斗的目标，凌宴断然拒绝有生产力水平不同导致的认知参差在里面，然而……凡事就怕然而。
改革帮助很多人摆脱困境，同样也妨碍了很多人的利益，当时间的齿轮转动，总有一天她们会离开这片舞台，后人一旦松懈，封建礼教随时有可能卷土重来，那遍地牛鬼蛇神只会让她们加倍奉还。
千年的阅历摆在那，凌宴不通历史，但看过新闻，她见过伟人的雕像被群起而攻，顷刻倒塌，也见过新社会发展数十年还在裹脑的现代人，甚至开封建倒车的也不在少数。
人这种生物，没有优越感也要制造优越感，比完身高外貌，比内在，文化艺术都存在鄙视链，更何况地位和与之而来的财富，这种切身相关的更要斗得你死我活。
阶级斗争看不到尽头，绝非杞人忧天。
真到那个时候，想都不用想，她们的雕像第一个被推，身后事更不用思考，会发展成绝对能给凌宴气活的程度。
最重要的是雕像建立的好处也就那样，可到倾覆之时，那象征的意义就太可怕了。
这个世道，绝对不能回到那漫无边界的黑夜。
除了精神，没什么是永存不朽的。
单靠一个人，无法永远的维护统治，与其现在顺应民意安置这份感激之情，不如随着教材、史书传给下一代，让志同道合的人们团结起来，一起遏制阶级斗争。
朋友多多的，敌人少少的。
这就是文化思想的重要性，诸多思量无法为外人道也，都传给了乡下小魅魔——个人崇拜要不得。
家庭教育时刻跟进。
就这样，放开铁器管制带来的治安事件及后续风波很快得到有效遏制和妥善解决，不过长远来看，还是离婚引发的问题更多。
刀子威胁旁人的时候理直气壮，等回旋镖扎到自己身上，才发觉那所谓七出之罪有多离谱，骂声不断。
单善妒一条就够反人性的，其余的，不过既得利益者的丑陋嘴脸。
轮到反噬的时候了，新法规定的九出罪名，新加的那两条反制：暴打家人、游手好闲不事生产，这两条戳到不知多少人的痛处。
能逃过九出之罪的绝对称得上正常人，可左看右看，这世道有一半的正常人都算多。
爷都当惯了。
这个既得利益者千百年来精心编制的牢笼还是太稳固了，没有谋生的能力，离开现在的夫婿没有住处、无法维持生计，加上孩子的问题，太多顾虑让无数人打了退堂鼓。
而政令有三点，一、嫁妆归女、坤泽一方，侵吞而拒不赔付者，下狱做苦役偿还；二、妇幼救助院将为和离女性、坤泽提供工作；三、孩子谁生的归谁，和离后随娘姓。
再明确不过。
饶是如此，有勇气对抗世俗提出休夫/妇的人仍旧凤毛菱角。
很多人在观望妇幼救助院的执行力，一切还犹未可知。
但可以预想到，当救助院证明了部门职能迎来离婚潮时会有多么“精彩”。
就是有点废护卫队。
决绝也好、犹豫也好，忍气吞声也罢，总归律法只是给人们一个相对公平、自选出路的依据，能否挣脱枷锁、逃出礼教的五指山，还是要看个人选择。
毕竟生活是自己的，谨慎些没什么不好。
就是她们得罪的人又多了。 ↑返回顶部↑
