第90章(3 / 4)

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  “后来呢?”
  “后来……”温明惟想了想道,“后来发现修不了身,养不了性。”
  “为什么?”
  “因为‘信’教,信的是一种要服从的信仰啊。”
  温明惟说话时笑着,语气很轻,“也是一种迷信。宗教就是迷信和哲学的结合,它会给人安慰和思想指引,让你按照它的方式做人……”
  谈照认真听。
  “那么,如果你听从指引,虔诚地过了一段时间,发现自己离真理还是很远,困境没有改变,你还要坚持听从它吗?如果你不怀疑它,只反思自己,怎么能算修身养性,不是被驯服了吗?”
  谈照愣了下:“是这个道理。你果然是不信的。”
  温明惟却说:“也不是不信,信一点。”
  “一点?”
  谈照不理解,又搬出他那个宗教和恋爱一样的理论,“不全信就是不信,爱一点就是不爱。”
  温明惟无奈:“这能一样吗?”
  “怎么不一样?”谈照执拗道,“不管是对什么,全身心投入才说明重视,否则都是可有可无的,随时能抽身离开的也叫爱?”
  温明惟沉默片刻,反问:“你觉得怎么才算全身心投入?”
  不等谈照开口,他自问自答:“把物质财富,和精神上的一切,都奉献给对方?”
  “……”
  温明惟的措辞很严重,说的好像不是谈恋爱,是比教徒献祭更可怕的牺牲。
  其实在认识他以前,谈照也觉得爱情根本不值一提,就算是现在,谈照也不认为爱谁就要为他牺牲。
  反过来才对——爱一个人就要让对方为自己全身心投入,爱是占有,不是奉献。
  否则温明惟为什么会被囚禁在这里?
  谈照无法作答,隐隐怀疑温明惟是在故意引导他反思。
  他不想反思。
  道理都是聪明人讲给傻子听的,温明惟自己有反思过吗?
  谈照想转移话题,不聊这个了,温明惟却突然对他说:“其实我也想过爱是什么,不过我想的那个东西不一定是爱,是两个人之间的……关系。”
  “关系?”
  “对,先不下定义。”温明惟说,“你有没有过很孤独的时候?”
  谈照沉默。
  “孤独是个很特别的词,它的潜在含义是,人天生渴望同伴,寻找‘另一个人’是生存的本能。”
  温明惟单手托着下巴,平和地望着他:“假设某两个人是情侣,要长相厮守,他们一定是能消除彼此孤独感的人,对吗?”
  谈照听到这,下意识接:“你和我在一起的时候——” ↑返回顶部↑

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