第405章（3 / 3）
元稹好奇道：“那你的《长恨歌》到底属于哪一类？”
白居易无奈一笑，“仁者见仁，智者见智！”
【《长恨歌》的中心思想是批评唐玄宗重色误国导致安史之乱，同时又同情唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧，歌颂他们生死不渝的爱情。】
评论区
“白居易还给李隆基留着一点遮羞布，写他的罪过时点到即止。同时期陈鸿的《长恨歌传》就直接写道：诏高力士潜搜外宫，得弘农杨玄琰女（杨玉环）于寿邸（寿王李瑁）。”
李隆基：（吐血）噗……
“唐玄宗前期做的很好，给大家留下了很好的印象，即使到了天宝后期，百姓的生活总的来说也还是比中唐时期好得多，所以有人思念李隆基并不奇怪。”
“而且在儒家文人的观念中，皇帝是没有错的，唐玄宗之后一连几个皇帝都昏庸无能，宠幸宦官，致使天下战乱不安，百姓生活越来越痛苦，自然就产生了对唐玄宗的怀念。”
“而且，唐玄宗对杨贵妃的宠爱绝不是造成安史之乱的根本原因，杨贵妃的惨死也不是罪有应得，慢慢的就引起了人们的同情。”
“于是，原本的强抢儿媳，就变成了选秀入宫；原本的昏庸好色，就变成了痴情情种，原本的昏庸无能就变成了爱情悲剧……”
【相较于爱情悲剧，我更喜欢清朝诗人、散文家袁枚的评价：“莫唱当年《长恨歌》，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。”】 ↑返回顶部↑
白居易无奈一笑，“仁者见仁，智者见智！”
【《长恨歌》的中心思想是批评唐玄宗重色误国导致安史之乱，同时又同情唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧，歌颂他们生死不渝的爱情。】
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“白居易还给李隆基留着一点遮羞布，写他的罪过时点到即止。同时期陈鸿的《长恨歌传》就直接写道：诏高力士潜搜外宫，得弘农杨玄琰女（杨玉环）于寿邸（寿王李瑁）。”
李隆基：（吐血）噗……
“唐玄宗前期做的很好，给大家留下了很好的印象，即使到了天宝后期，百姓的生活总的来说也还是比中唐时期好得多，所以有人思念李隆基并不奇怪。”
“而且在儒家文人的观念中，皇帝是没有错的，唐玄宗之后一连几个皇帝都昏庸无能，宠幸宦官，致使天下战乱不安，百姓生活越来越痛苦，自然就产生了对唐玄宗的怀念。”
“而且，唐玄宗对杨贵妃的宠爱绝不是造成安史之乱的根本原因，杨贵妃的惨死也不是罪有应得，慢慢的就引起了人们的同情。”
“于是，原本的强抢儿媳，就变成了选秀入宫；原本的昏庸好色，就变成了痴情情种，原本的昏庸无能就变成了爱情悲剧……”
【相较于爱情悲剧，我更喜欢清朝诗人、散文家袁枚的评价：“莫唱当年《长恨歌》，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。”】 ↑返回顶部↑
