第152章(2 / 3)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  公公忍无可忍,命令儿子和仆人一起把这些人面兔全部抓走,用火烧死。
  然后他用药物堵住自己的嘴,不想再吐出更多的兔子。
  这样的手段,暂时是有效的。
  然而,很快公公感觉到了腹痛。
  他突然闻到了一阵血腥味,感觉到腹部的衣服湿漉漉的。
  公公低头一看,正好看到腹部的衣裳被毛茸茸的爪子撕破。
  白色的兔头从他的腹部钻出来。
  一个又一个,一个又一个。
  毛茸茸的兔头跳到地上,抬头看他。
  公公看到了染血的白色绒毛下,一张张熟悉又陌生的面容。
  儿媳的脸,孙女的脸,甚至还有儿子曾经的宠妾的脸。
  兔头前面的那张人面,最终长成了他最为心虚的几个女人的模样。
  她们为什么死,他真的不知道吗?】
  “昔日周文王被迫吃下伯邑考的肉,回到西岐后将长子的肉呕吐了出来,相传肉饼落地后变成了三只兔子,那三只兔子就是伯邑考的化身,周文王呕吐的地方被称为‘吐儿冢’。”
  明朝,许仲琳提着笔,正在书写《封神演义》。
  他正好写到了周文王,一边写,一边对着天幕上的故事发出感慨:“儿媳既然叫了公婆爹娘,也是他们的女儿,吃了自己女儿的肉,可不就是要‘吐子’。”
  吐子,兔子,除了谐音之外,“兔”还是28星宿之一的“房日兔”,主东方仁和生发之力,符合伯邑考大义救父的举动。
  如今天幕里的主母最初割肉,也是纯孝为了救翁婆,后来为了帮助子女。
  无论怎么看,主母看似是恶鬼,实则品德高尚,无处挑剔。
  反倒是那一家人……
  许仲琳听着连连摇头,自己笔下的反派都没这么恶心!
  他写比干挖心,写妲己吃人心(2),但也先写了妲己被狐妖附体,难不成这一家老父母和丈夫,全都被妖魔附体?
  比起为女发疯为女复仇的主母女鬼,竟然是心安理得吃人肉的活人更可怕!
  【我觉得疲惫,觉得心累。
  尽管处置了这一家子,可是这一个地方的割肉侍亲等恶习根深蒂固,不仅男人被洗脑,女子自己也被洗脑的心甘情愿。
  也或许,是因为这成为她们最后的退路。
  身体是一个人最后的依仗。
  当男人没有别的出路,就只能出卖身体当苦力,若是当苦力都挣不来钱,那就发泄暴力,烧杀抢掠,逼上梁山;
  而女人没有别的出路,同样也只能出卖身体。或者是卖身为奴为妾,或者是卖身青楼。
  对女子来说,割肉这种出卖身体的痛苦行为,总比为奴为妾为妓好。 ↑返回顶部↑

章节目录