第4446节（3 / 4）
按照天蟾的说法，往生国之所以不是真正的幽冥轮回,而仅仅只能称作是幽冥遗迹，则有两个缘由。
其一，往生国分布的一切和幽冥轮回的规则秩序，皆残缺不堪，一如碎片般散乱。
若把轮回比作一个完整的瓷器，那么往生国的规则秩序,就像摔成无数碎块的瓷片。
并且仅仅只是其中的一小部分瓷片。
这样的天地规则，自然远远无法和完整的轮回相比。
其二，在往生国还存在有一种特殊的规则秩序，被称作“太幻规则”！
这种规则力量，覆盖在往生国天穹之上，呈现出浑浊、死寂、神秘的诡异气息。
正是有太幻规则存在，才把往生国那些瓷片般散落的轮回之力拼凑串联了起来，一起形成了往生国这种独特而禁忌的天地规则。
自然地，这种拼凑出的天地规则，自然不能称之为真正的幽冥轮回。
当了解到这些后，苏奕这才豁然开朗。
他终于意识到，那往生国天穹上覆盖的浑浊死气，原来便是太幻规则。
也怪不得在行走往生国时，会让他感到和幽冥界一样的熟悉气息，原来是这片天地间，分布着一小部分和轮回有关的规则力量！
……
除此，天蟾还谈起许多事情，打破了苏奕心中的许多谜团。
像作为沉沦之主的天蟾、镇守枉死地的十二地官，皆在为守墓人效命。
而明面上，守墓人的另一个身份，便是往生仙宗的太上长老天鹤。
分布在往生国的七十二位接引使者，皆来自往生仙宗，同样受命于天鹤！
在天蟾的描述中，这位“守墓人”最为神秘，是整个往生国中寥寥数个能够真正参悟和执掌“往生规则”和阴曹规则的存在之一！
当谈起此事，苏奕还专门起，除了天鹤之外，另外数人是谁。
可天蟾却表示不知，连他也只是听说。
至于是否真正存在和天鹤一样，能够真正参悟往生和阴曹的其他人，他也不敢妄下定论。
不过，天蟾这些话，则印证了苏奕的推断。
在整个往生国，除了天鹤等寥寥数人之外，其他人根本无法真正感悟和执掌往生、阴曹等天地规则！
至于其中缘由，天蟾也不清楚。
须知，他本身也是一位始祖！
可在执掌沉沦之力时，也只是施展秘法去借用罢了。
……
另外，关于“枉死地”分布的亡魂、生死业果等事情，苏奕也终于得到解惑。
那“枉死之月”，就是由阴曹规则所凝聚的一股本源力量所化，其中有着一片奇异的世界，被唤作枉死地。
枉死地中，扎根着一株“沉沦神木”。 ↑返回顶部↑
其一，往生国分布的一切和幽冥轮回的规则秩序，皆残缺不堪，一如碎片般散乱。
若把轮回比作一个完整的瓷器，那么往生国的规则秩序,就像摔成无数碎块的瓷片。
并且仅仅只是其中的一小部分瓷片。
这样的天地规则，自然远远无法和完整的轮回相比。
其二，在往生国还存在有一种特殊的规则秩序，被称作“太幻规则”！
这种规则力量，覆盖在往生国天穹之上，呈现出浑浊、死寂、神秘的诡异气息。
正是有太幻规则存在，才把往生国那些瓷片般散落的轮回之力拼凑串联了起来，一起形成了往生国这种独特而禁忌的天地规则。
自然地，这种拼凑出的天地规则，自然不能称之为真正的幽冥轮回。
当了解到这些后，苏奕这才豁然开朗。
他终于意识到，那往生国天穹上覆盖的浑浊死气，原来便是太幻规则。
也怪不得在行走往生国时，会让他感到和幽冥界一样的熟悉气息，原来是这片天地间，分布着一小部分和轮回有关的规则力量！
……
除此，天蟾还谈起许多事情，打破了苏奕心中的许多谜团。
像作为沉沦之主的天蟾、镇守枉死地的十二地官，皆在为守墓人效命。
而明面上，守墓人的另一个身份，便是往生仙宗的太上长老天鹤。
分布在往生国的七十二位接引使者，皆来自往生仙宗，同样受命于天鹤！
在天蟾的描述中，这位“守墓人”最为神秘，是整个往生国中寥寥数个能够真正参悟和执掌“往生规则”和阴曹规则的存在之一！
当谈起此事，苏奕还专门起，除了天鹤之外，另外数人是谁。
可天蟾却表示不知，连他也只是听说。
至于是否真正存在和天鹤一样，能够真正参悟往生和阴曹的其他人，他也不敢妄下定论。
不过，天蟾这些话，则印证了苏奕的推断。
在整个往生国，除了天鹤等寥寥数人之外，其他人根本无法真正感悟和执掌往生、阴曹等天地规则！
至于其中缘由，天蟾也不清楚。
须知，他本身也是一位始祖！
可在执掌沉沦之力时，也只是施展秘法去借用罢了。
……
另外，关于“枉死地”分布的亡魂、生死业果等事情，苏奕也终于得到解惑。
那“枉死之月”，就是由阴曹规则所凝聚的一股本源力量所化，其中有着一片奇异的世界，被唤作枉死地。
枉死地中，扎根着一株“沉沦神木”。 ↑返回顶部↑
