第3195节（3 / 4）
荀无怨道，“但，和真正的永恒不同，因为无法踏足命运长河，故而无法真正凝练出属于永恒层次的大道根基。”
看得出来，这并非什么秘密，他在谈起时并未遮掩什么。
“这是否可以称作是半步永恒？”
苏奕饶有兴趣。
“错了。”
荀无怨摇头，“他们渡过永恒之劫，感悟到永恒的真谛，唯一欠缺的，是在性命本源中凝练出永恒境的大道根基。”
“而唯有再命运长河中，才能洞察到和自己命运相契合的永恒本源力量，从而凝练出永恒境的大道根基！”
“与之相比，那些踏足半步永恒的角色，都是不曾渡过永恒之劫，也未曾凝练出永恒大道根基的人。”
“他们的确一只脚踏入了永恒的门槛，但另一只脚还在门槛外，充其量……也就比我这种仅仅只接触到永恒门槛的人要强一截。”
按荀无怨的说法，在求索永恒的道途上，分作了三个层次。
碰触到永恒境门槛、一只脚踏入门槛、以及踏入门槛而未曾真正筑就永恒根基者。
这三种层次，分别可称作是“叩门者”“入门者”和“登堂者”。
叩门者，指代的就是荀无怨、古花仙、焦暮这些碰触到永恒门槛的人。
入门者，指的是帝厄这种一只脚踏入永恒门槛的人。
登堂者，指的则是那些已踏足永恒境，而未曾筑就永恒根基的人。
在这三个层次之上，才是真正的永恒。
简单而言，在不朽境和永恒境之间的道途上，分作了三个阶段。
叩门、入门、登堂！
苏奕以前只了解“叩门”“入门”这两个层次，却未曾听说过“登堂”这个阶段。
但仔细一想，倒也很容易理解。
归根到底，登堂者虽然已证道永恒，但还未曾筑就大道根基，只能称作是伪永恒。
就和成神路上的“伪神”一样。
略一思忖，苏奕道：“在你们虚弥纪元，无法前往命运长河？”
因为若有前往命运长河的机会，根本就不会存在什么登堂者，因为早就在证道永恒时，前往命运长河之上了。
“不错。”
荀无怨神色复杂道，“唯有处于‘今世’的纪元文明，才拥有前往命运长河的机会，那过去的、未来的，统统不存在。”
顿了顿，他继续道，“若非如此，我们何至于早在很久以前就开始筹备着前来‘今世’的事情？”
苏奕明白了。
那些来自时空禁地的势力，或来自过去，或来自未来，唯独不属于“今世”。
随着贯通过去、今世、未来的秩序崩坏、时空错乱，也给了他们能够降临在今世的机会。 ↑返回顶部↑
看得出来，这并非什么秘密，他在谈起时并未遮掩什么。
“这是否可以称作是半步永恒？”
苏奕饶有兴趣。
“错了。”
荀无怨摇头，“他们渡过永恒之劫，感悟到永恒的真谛，唯一欠缺的，是在性命本源中凝练出永恒境的大道根基。”
“而唯有再命运长河中，才能洞察到和自己命运相契合的永恒本源力量，从而凝练出永恒境的大道根基！”
“与之相比，那些踏足半步永恒的角色，都是不曾渡过永恒之劫，也未曾凝练出永恒大道根基的人。”
“他们的确一只脚踏入了永恒的门槛，但另一只脚还在门槛外，充其量……也就比我这种仅仅只接触到永恒门槛的人要强一截。”
按荀无怨的说法，在求索永恒的道途上，分作了三个层次。
碰触到永恒境门槛、一只脚踏入门槛、以及踏入门槛而未曾真正筑就永恒根基者。
这三种层次，分别可称作是“叩门者”“入门者”和“登堂者”。
叩门者，指代的就是荀无怨、古花仙、焦暮这些碰触到永恒门槛的人。
入门者，指的是帝厄这种一只脚踏入永恒门槛的人。
登堂者，指的则是那些已踏足永恒境，而未曾筑就永恒根基的人。
在这三个层次之上，才是真正的永恒。
简单而言，在不朽境和永恒境之间的道途上，分作了三个阶段。
叩门、入门、登堂！
苏奕以前只了解“叩门”“入门”这两个层次，却未曾听说过“登堂”这个阶段。
但仔细一想，倒也很容易理解。
归根到底，登堂者虽然已证道永恒，但还未曾筑就大道根基，只能称作是伪永恒。
就和成神路上的“伪神”一样。
略一思忖，苏奕道：“在你们虚弥纪元，无法前往命运长河？”
因为若有前往命运长河的机会，根本就不会存在什么登堂者，因为早就在证道永恒时，前往命运长河之上了。
“不错。”
荀无怨神色复杂道，“唯有处于‘今世’的纪元文明，才拥有前往命运长河的机会，那过去的、未来的，统统不存在。”
顿了顿，他继续道，“若非如此，我们何至于早在很久以前就开始筹备着前来‘今世’的事情？”
苏奕明白了。
那些来自时空禁地的势力，或来自过去，或来自未来，唯独不属于“今世”。
随着贯通过去、今世、未来的秩序崩坏、时空错乱，也给了他们能够降临在今世的机会。 ↑返回顶部↑
