第904节（2 / 4）
能不打仗就不打，能不开战就不开战，对外不开战，对内促进生产，就算是匈奴挑衅，没有绝对的把握不动手。
到了汉武帝时期，执政思想就变成了——“打废匈奴”，一切都围绕着这个来行动。
大唐同样如此！
现在大唐需要一个指导接下来数年的思想，进而向所有官员宣贯这个思想。
这样官员们都知道朝廷到底是要做什么，他们在执政过程中，就不会不明白政策的目的。
只有这样，才能建立一个高效的政府！”
洛苏说罢，房杜沉默，群臣恍然，满殿寂静！
————
国师洛苏的初亮相毋庸置疑是极其震撼人心的，史书在不同亲历者的传记都用了“默然”、“深撼之”、“只觉其智如渊”这些形容词，可想而知洛苏带给这些重臣的震撼，在《贞观政要》上，详细的记录了唐初群臣的政治言论，我们可以看出，洛苏的思维是迥异于其余群臣的，他如同站在高山上，俯视着一切。——《唐帝国兴衰史》
第882章 霸道乎？王道乎？圣王之道！
为何安静至此？
为何一言不发？
自然是震惊、震撼，既而不知该如何插进话中。
便如同不学无术之人面对引经据典辩论的大儒，只能茫然无措一样。
从未有人用这么通俗易懂的语言，将历史上那些盛世君臣的作为，摆在所有人面前。
为什么那些历史上的明君贤臣在面对一件事时，会选择那么做，在这一刻都有了答案。
这便是存在于政治中的一种“理论”！
事物是相互联系和彼此影响的。
洛苏从现实的政治事件中所提炼出来的理论，会反过来让以后的人，按照理论去执政。
这就是洛氏子弟为什么能用治政书治理天下的道理！
这就是洛氏站在无数先祖前辈肩膀上所能够省下的力气！
以诸位学士的智慧，又怎么会不明白，当洛苏提出了这条理论，在往后的岁月中，就会有无数的士人，用“执政思想”来分析当朝君臣的政策，进而察觉到风向的改变。
如果天子的政策在思想上相矛盾，这就说明天子的思想是混乱的，甚至会有人上书言明。
从洛苏提出这个理论开始，朝廷上的一件件事务就不再是孤立的，而是有联系的，就像是中央和地方的关系。
这些聪明人是越想越吃惊，越想越震撼，故而殿中是越来越安静。
房玄龄、杜如晦、长孙无忌、魏征、王珪、褚遂良等人，都紧紧皱起了眉头。
洛玄夜悠哉望着众人，政务上他一向是不插嘴的，毕竟术业有助攻，但看到这些以智谋而闻名的大才，如今这幅模样，还是很有趣的。
李世民见到众人不说话，于是主动问道：“众爱卿为何一言不发，国师所言，朕颇觉有理，诸卿以为呢？”
“国师之言，振聋发聩，臣敬服！”
“臣等敬服！” ↑返回顶部↑
到了汉武帝时期，执政思想就变成了——“打废匈奴”，一切都围绕着这个来行动。
大唐同样如此！
现在大唐需要一个指导接下来数年的思想，进而向所有官员宣贯这个思想。
这样官员们都知道朝廷到底是要做什么，他们在执政过程中，就不会不明白政策的目的。
只有这样，才能建立一个高效的政府！”
洛苏说罢，房杜沉默，群臣恍然，满殿寂静！
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国师洛苏的初亮相毋庸置疑是极其震撼人心的，史书在不同亲历者的传记都用了“默然”、“深撼之”、“只觉其智如渊”这些形容词，可想而知洛苏带给这些重臣的震撼，在《贞观政要》上，详细的记录了唐初群臣的政治言论，我们可以看出，洛苏的思维是迥异于其余群臣的，他如同站在高山上，俯视着一切。——《唐帝国兴衰史》
第882章 霸道乎？王道乎？圣王之道！
为何安静至此？
为何一言不发？
自然是震惊、震撼，既而不知该如何插进话中。
便如同不学无术之人面对引经据典辩论的大儒，只能茫然无措一样。
从未有人用这么通俗易懂的语言，将历史上那些盛世君臣的作为，摆在所有人面前。
为什么那些历史上的明君贤臣在面对一件事时，会选择那么做，在这一刻都有了答案。
这便是存在于政治中的一种“理论”！
事物是相互联系和彼此影响的。
洛苏从现实的政治事件中所提炼出来的理论，会反过来让以后的人，按照理论去执政。
这就是洛氏子弟为什么能用治政书治理天下的道理！
这就是洛氏站在无数先祖前辈肩膀上所能够省下的力气！
以诸位学士的智慧，又怎么会不明白，当洛苏提出了这条理论，在往后的岁月中，就会有无数的士人，用“执政思想”来分析当朝君臣的政策，进而察觉到风向的改变。
如果天子的政策在思想上相矛盾，这就说明天子的思想是混乱的，甚至会有人上书言明。
从洛苏提出这个理论开始，朝廷上的一件件事务就不再是孤立的，而是有联系的，就像是中央和地方的关系。
这些聪明人是越想越吃惊，越想越震撼，故而殿中是越来越安静。
房玄龄、杜如晦、长孙无忌、魏征、王珪、褚遂良等人，都紧紧皱起了眉头。
洛玄夜悠哉望着众人，政务上他一向是不插嘴的，毕竟术业有助攻，但看到这些以智谋而闻名的大才，如今这幅模样，还是很有趣的。
李世民见到众人不说话，于是主动问道：“众爱卿为何一言不发，国师所言，朕颇觉有理，诸卿以为呢？”
“国师之言，振聋发聩，臣敬服！”
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