第79节(2 / 4)

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  成为国相之后,孔丘开始践行自己的王道之路,不得不说,对小国而言,王道是有效果的。
  但是曲国之中权势最大的本来就不是国君,而是曹大夫,曲国这不足两百里的土地,其中一半都是曹大夫的采邑,威势可见一斑。
  孔丘担任国相七月,与曹大夫相争五次,直到曹大夫说要邀请他到家中做客,然后曹大夫故意使用了各种诸侯才能够使用的礼器、乐器、鼎器。
  他要看看践行王道、提倡君臣父子的孔子如何做呢?
  孔子自然不能容忍,在曹大夫宴席之上,大声的斥责这种僭越行为,“区区大夫,僭越违背礼制,你的狼子野心,曲国之中,怕是路边的行人都知晓。
  吾会在史书上会记下你的名字,与戎狄蛮夷一起,接受万世的唾骂。”
  孔子家的确是有记史的传统,而且他这样的大贤之人,是注定要立言的,到时候曹大夫还真的要遗臭万年了。
  他的友人担心曹大夫对他不利,希望他能向曹大夫认错,他大怒道:“洛文公曾经称赞熊顿是诸夏英杰,应当进侯爵酬谢他的功劳。
  但是熊顿僭越称王,践踏礼制,洛文公再也没有说过为熊顿加封。
  宣公时,楚国僭越称王,王室与楚国联姻,楚国表示臣服,于是不在诸夏之间称王,难道楚国都能遵守的道理,曲国却不懂吗?
  齐桓公九合诸侯,一匡天下,鞭笞诸侯,号令诸夏,这是何等的威势呢?
  难道有过僭越吗?
  方伯尚且不敢僭越,区区大夫,实在是可笑啊。
  礼乐是邦周的根本,如果连这件事都能容忍的话,难道还有不能容忍的吗?”
  孔丘辞去了曲国国相的位置,他开始在列国之中游学,开始招收一些有天赋的弟子。他过的很是困顿,各国君主都对他的学问礼敬,却不愿意使用他,他在荒野之中叹息说道:“天下无道很久了,洛国不朝周后,周礼就崩坏了。
  齐桓公薨后,列国就混乱了。
  若是素王不再照耀邦周,天命就要落地了。
  我是殷商的旧民,为何却对此感到悲伤呢?
  大概是忠于王道礼乐,而忘记了其他吧。”
  他的眼睛依旧明亮,破旧的衣服不能掩盖他挺直的脊梁,他是个精神强大的圣贤,风吹雨打是上天给予他的磨砺。
  他坐在车上,从田野之中走过,然后听到了洛国之中传来的声音,那是蓬勃的生机。
  他的弟子们携带着兵器和战车,他的旁边插着一支长戈,看他一米九的身高,雄壮有力,这想必不是摆设。
  弟子为他奉来书籍,他整理着冠冕和袍服,永远一丝不苟的做好自己,却不严苛地要求别人。
  “伯阳公真是一位大贤之人啊!从《洛语》之后,吾再也没能读到如此直通天地的至理。”
  望着那些传出的只言片语,孔丘知道自己要回到洛国学宫之中了,他要在那里完善他的道路,他要在那里宣讲自己的学说。
  “老师,这位伯阳公所著的经典似乎与您所讲不同,这不是王道之路啊。”
  孔丘笑道:“你错了,这也是王道之路,无私无欲的圣王之道,这是素王才能达到的境界。
  伯阳公过于强调无为而治,以天道驾驭人道,但自古以来,除了素王,还有谁能做到呢?
  这与《洛语》之中所传达的理念是有一些区别的,所以才要到学宫之中,当面向伯阳公问道。”
  过了一会儿,他又说道:“伯阳公是圣贤,他的文章,你们不要随意自己解读。 ↑返回顶部↑

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