第85节（1 / 4）
这就是镇坛法术被破了。
而且民间法脉加上民间两个字，自然只是在民间里混，不能够朝游北海，暮宿苍梧。
总的来说就是混口饭吃。
人间数十年，甚至百年一场兵戈，这种兵伐是不惧怕所谓的法脉的。
你就算总坛再有气场如何？
我们弓弩齐射，数十数百位经历过战争的兵士往里面一站，多大的气场都能破了。
所以说。
绝大部分的民间法脉传着传着就完了。
因为他们的总坛破了。
这就是次一等传承的局限性。
而更加高明的民间法脉传承，自然就是那种真正的高门大派。
这种门派是很难被灭亡的。
可以说，哪怕是这一个朝代之中一直遭受着围剿，但是几百年后，下一个朝代也仍然能立起来。
甚至香火还能更旺盛，更神异。
这最关键的就是上等镇坛法术。
就如同他这莫争煞一般。
并不需要以风水气场布局，也不需要再加上数十上百位的命理师每日推算，推出最适合的格局与时辰。
这莫争煞依托之物很简单。
只需要有一个蕴含着古老气息，蕴含着煞气的东西，就可以依托。
这也是他能代代传承的原因。
毕竟神坛里面的东西这么多，大的小的一大堆，谁知道哪一个才是真正依托镇坛法术的东西？
要是一把刀或者一个匕首。
哪怕是朝廷再围剿又如何？
只需要一个人，就能把这东西带出去，到时候埋藏起来，藏到屋里供奉，谁又能发现的了呢？
这就是他的最大优点。
当然，相比于次一等的那种镇坛法术，它还有的神异就是，在供奉在神坛之上之后，可以每日的汲取一点点参拜之人的煞气。
虽然一个两个数量很少。
但是若是积累上数百年，数千年，那这法脉就有点不一样了。
若是再有天纵奇才观法术而有感悟。
那说不定就会有着另外一个真正超凡的修行门派出现。 ↑返回顶部↑
而且民间法脉加上民间两个字，自然只是在民间里混，不能够朝游北海，暮宿苍梧。
总的来说就是混口饭吃。
人间数十年，甚至百年一场兵戈，这种兵伐是不惧怕所谓的法脉的。
你就算总坛再有气场如何？
我们弓弩齐射，数十数百位经历过战争的兵士往里面一站，多大的气场都能破了。
所以说。
绝大部分的民间法脉传着传着就完了。
因为他们的总坛破了。
这就是次一等传承的局限性。
而更加高明的民间法脉传承，自然就是那种真正的高门大派。
这种门派是很难被灭亡的。
可以说，哪怕是这一个朝代之中一直遭受着围剿，但是几百年后，下一个朝代也仍然能立起来。
甚至香火还能更旺盛，更神异。
这最关键的就是上等镇坛法术。
就如同他这莫争煞一般。
并不需要以风水气场布局，也不需要再加上数十上百位的命理师每日推算，推出最适合的格局与时辰。
这莫争煞依托之物很简单。
只需要有一个蕴含着古老气息，蕴含着煞气的东西，就可以依托。
这也是他能代代传承的原因。
毕竟神坛里面的东西这么多，大的小的一大堆，谁知道哪一个才是真正依托镇坛法术的东西？
要是一把刀或者一个匕首。
哪怕是朝廷再围剿又如何？
只需要一个人，就能把这东西带出去，到时候埋藏起来，藏到屋里供奉，谁又能发现的了呢？
这就是他的最大优点。
当然，相比于次一等的那种镇坛法术，它还有的神异就是，在供奉在神坛之上之后，可以每日的汲取一点点参拜之人的煞气。
虽然一个两个数量很少。
但是若是积累上数百年，数千年，那这法脉就有点不一样了。
若是再有天纵奇才观法术而有感悟。
那说不定就会有着另外一个真正超凡的修行门派出现。 ↑返回顶部↑
